對青年班的期許

對青年班的期許 陳榜領導點傳師

天倫道場青年會創立至今，已歷二十多年了，這二十多年來，很多的青年同修已經成家立業了，如果有接近道場的青年伙伴們，目前也都在道場擔當天職各化一方，在聖事或凡事上都大有成就。

道為宇宙萬物的根源，天有道日月星辰運行有序，地有道，春夏秋冬四時分均，人有道，不失綱常倫理道德，如果天無親就不能懸掛日月星辰，地無道，則萬物寸草不生，山崩海嘯，人類不依道而行，必然寸步難行；最近英國，為彰顯人權，所以法律規定，犯罪的人，一個月可以回家省親一次，結果犯罪率攀升到原來的八倍，可見要淨化人心、安定社會，如果以法律或公民道德來約束，已經失去了效用；只有發源於我國的大道，才能找到心的原點。從本性下功夫，心性改變了，念頭端正，品德提昇，才能防止罪過錯的發生，必能安定社會，淨化世道人心，才是維護治安，安定社會的一帖良藥。

儒家四書大學篇講大學之道，在明明德，在親民在止於至善，這是成就聖賢的三綱領，又曰：物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平，這就是八條目，內聖外王的功夫也。格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的寶典。其次是知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，以上就是五步功夫。三綱領、八條目、五步功夫，是學聖

學賢的階梯，是孔孟心法，在一貫道道場中，都能夠很輕易的信受奉行於日常尋用間，為步入聖域賢關的一條光明大道。

道教經典，道德經曰：聖人抱一以為天下式，一就是道、老中、源頭、本性也。只有抱道奉行，才能做天下人的模範。道德經又曰：用其光、復歸其明，無遺身殃，是謂襲常。意思是說用迴光返照的功夫，才能恢復本性的光明，你的身心靈就不會遭受到災殃，這是自古以來，聖聖相傳的真常之道。清靜經曰：「雖名得道，實無所得，為化眾生，名為得道，能悟之者，可傳聖道」。所以得道，只是恢復你本性的光明而已，開悟見性之人，要知道身負重任，把道發揚光大，代天宣化，替天行道，渡化更多的眾生，共登覺路。

佛教金剛經第三分曰：「云何應住？云何降伏其心？佛言：應如是住，如是降伏其心」。金剛經是釋迦牟尼佛與須菩提之間的問答集；須菩提有一天請示佛世尊：1.我們的本性在哪裡？（云何應住）？如何讓降伏心性不定的菩提心（云何降伏其心），佛世尊叫須菩提靠近前來的那一剎那，指點本性（玄關）之所在，(應如是住)。2.有在這點本性上下功夫，就可以降伏心性不定的妄想心，讓菩提心常住不退（應如是住，如是降伏其心），須菩提接受佛世尊的指示以後，突然頓悟了，頓悟本性之所在，所以應了一聲曰：「唯然，世尊，願樂欲聞。」須菩提了悟於心，所以欣然領受悟，願意接受佛世尊再開示更深的道理。心經曰「無所得故，菩提薩埵」，因為得無所得的心法，努力勤修，所以能夠成就菩薩。

一貫道所得的三寶心法，正是三教經典所說的無上心法，今逢三期末劫，上天降下至尊至貴的大道，普渡大地有緣眾生，得者成仙，修者成聖成賢，千經萬典都證明三寶心法的尊貴，希望所有青年班夥伴們，深入研究五教經典，認識大道的寶貴，不要永遠做個乘客，要立定目標做一位船長，能替師尊、師母、前人、點傳師，共同把大道宏揚出去，讓更多的同胞都能得救，最後，敬祝大家，聖凡鴻展，萬事如意。