◎大德林前人勉勵講到，天倫道場最重要的是要莊嚴，要莊嚴首重佛家的『戒』字，也就是嚴守佛規禮節，修辦道過程能經過種種考驗、考試，通過的人就是有修到莊嚴。要修就要修好，否則就不要修。就像來參班三三五五、慢吞吞、超過時間才來，就是沒守戒規，就是沒有莊嚴，天倫佛規有卡差，這就是要改進的所在。沒有父母的孩子，成長會卡緊(較快)；前人海內外道務繁忙，較沒時間來天倫，若是有在台灣一定會撥時間來天倫。所以，天倫若前人沒在這兒，成長也要真緊(很快)，點傳師、德長、堂主、人才要齊心、團結合作，將道務辦得更加弘展。
◎修道是借身體將良心本性、佛心佛性展現出來，有道沒道看吃飯睡覺就知道。內心快樂自在，無憂無愁，無煩無腦，心境快樂歡喜，就是自己心靈的天堂。一個人若內心清淨，可以洗掉業障，改掉脾氣毛病。
◎十月才「有」我，性命雙修要孕育，要「忘我」，真我才會展現出來。
◎心靈本質不是人守空修定，而是要淨心發慧，要將心口意三業都改盡，靈性自然放出光芒，智慧自然就發出來｡
◎—貫道辦學是逆水行舟，不是以利辦學而是以仁義辦學，賠錢不要緊，而是為了救人｡咱修道不是愛出名，而是去過創造本性的生活｡
◎有情衆生，是指跟你有情感、有情緣的父母、兄弟姐妹、親戚朋友都是有緣的衆生｡都是咱生命中的花朵，都值得咱們給他贊嘆，給他歡喜｡
◎你我走同一條路，同款吃菜，在同一個道場修辦，要發出同體大悲的情懷，彼此報以會心的微笑。修道會心的微笑真重要，辦多要微笑，辦少也要微笑。
◎你不一定是一棵大松柏，但至少是—株小樹或小草；你不一定是江海之大鯤，但至少可以當一條愉快的小魚；你不—定是鵬，其翼若垂天之雲，但至少可成—隻小鳥，飛在自己高貴的空間。
◎修道不分富有、貧困，都要一樣，要一視同仁。身為堂主就像一顆大松柏，要盡個人的責任，要照顧提攜小樹、小草的後學，做後學們的標竿。天倫是一個莊嚴的道場，要有戒律，堂主會是最重要的，大家要注重，不可三三五五。
◎單純是喜悅的空間，老母娘最愛我們回歸故鄉，返本還源。修道者若能以單純的態度待人處世，便能保持喜悅，而單純的心志，更是專注工作和獲得成功的條件。
◎善業合起來是單純，惡業合起來就不單純。方策計畫若對就單純，方策計畫若不對就不單純。人用對就單純，若用不對就不單純。
◎單純就要有空間，單純能給自己一片生命實現的空間。前人的單純只有一字『道』。修道者要用單純的態度待人處世，天倫最重要的只有這四字『待人處世』。
◎修道越單純，越不複雜，越不計較，若是如此，每個人都是佛祖。有單純的心志，專注在工作上，會得到老闆肯定，就會成功。單純的人不起疑，不與人計較，自然有單純的理念去工作。就像境外辦道別去想有效沒效，就是為了救人，若有錯是點傳師、前人要負起全部責任。
◎修道若要有智慧去辨別，就要保持性情的純淨，現在天倫更加要單純，大家商量出共識去做。說實在的，前人管顧不到，但是聽得到。
◎修道最大的能量就是慈悲，更要具備清純的性情、圓融的人際、怡然的心境，如此，才能圓滿功德。
◎沒有束縛、綑仙索，才有怡然的心境。不要把凡事的負擔拿來成為道場的負擔，才能有怡然的心境。
◎修道最難改掉的是情緒，看到好事、歹事皆要重如泰山，不受影響。要以法眼去看，勘破情緒和情感的障礙。煩、惱皆是情緒，煩惱就是苦，需要經過磨練，火中摘蓮，方能生出智慧。
◎修道要學彌勒佛，彌勒彌勒真彌勒，化身千百億。身為堂主要做後學榜樣，大家都來向您學習，就是化身千百億。在社會上有錢，人會欣賞你，但是，修道有功德，仙佛自然會加披。
