新馬參學見聞省思(1)

四期同窗 新馬參學 廣見多聞
         能參加新馬參學，雖不知是多少因緣的促成，但後學很珍惜也篤定的告訴自己，一定是要參加的。新馬參學週在期待中到來，也在感恩懷念中圓滿結束，留下了滿滿的感動與回味。如同帶班點傳師所說：「蒙受新加坡、大馬前賢們，如此的盛情款待，若不是老⊙恩典、上天恩德、前人慈悲，這種蜀道至誠的擁抱，小後學怎承受得起，但既已承受，我將何以回報？」
夾道歡迎 盛情款待 深印心田

       第一天到達新加坡，剛一入關便看到大德施領導點傳師，親自帶領新加坡道親們，列隊鼓掌歡迎，掌聲與問候聲不絕於耳。往後幾天分別參訪天國、天慧、天爵、天關、天理、天宣、天上等佛堂，均蒙受如此至誠熱烈的款待，不管是送往迎來皆掌聲不斷、真情注視、熱切的歡迎問候，待所有參訪隊伍，消失於眼睛所及範圍內，才停歇。歡迎隊伍都由點傳師親自引領，這種親力親為的付出，足以讓後學們起而效法，也展現出同心同愿同見同行的平等觀及親民的功夫，如此對道場將產生強而有力的凝聚力，進而攝受住每個人的心。無怪乎！新馬道場道務非常的宏展，道氣相當的旺盛。後學此行獲得如此高規格的禮遇，若非道情牽繫，若非前賢輩們披星斬棘，所播下道的種子，後學何德何能？能受此招待跟禮遇呢？
天國天慧 豐盛晚宴 沐恩受教(101/5/24~25)

       參學首站來到天國佛堂，姑且不論所受到的禮遇與招待，光是踏進講堂與天國道場堂主、副堂主、壇辦人才合班，將最好的座位留給參學的學員，四周早已坐滿了人，全部恭立掌聲歡迎我們入席，如此氛圍讓後學好生感動，卻難以承受，只得躬身猛點頭以作回應，快速入座。對新加坡前賢們的如此厚愛，後學真是愧不敢當。

       接著聆聽 大德施領導點傳師所慈勉的「尊重正教的因緣」，點傳師說：「種子班是道場最高的辦事人才培訓班，在新加坡辦事人才、堂主、副堂主，佛規禮節樣樣都要會。」又說：「今天能夠求道、修道、辦道就是正教，正教是自性之教，應期勉自己始終如一，一輩子都不改變，千萬不要自己篩掉自己才好，若半途而廢，將前功盡棄。」點傳師並意寓深遠表示：「自己已是七十多歲的老人了，前些日子身體微恙，一再禱告自己身體康，才能與種子班結緣。也期許自己所剩歲月能對老⊙盡孝、為道場盡忠，一輩子不改變，絕不可退道。」並且提到種子班此行來了一百六十九位，今晚新加坡壇辦人才來了一千多人，等一下下課你就知道。也間接點出了新加坡道親前賢對道場熱誠護持與向心力，這是值得效法與學習的。
        隔天晚上到天慧佛堂參學，先享用了豐盛的晚餐，席間大部份是青少年負責上菜及茶水服務，最重要的是他們服務態度親切，熱誠的款待招呼。讓人感受到新加坡道場青少年，是實際參與道場的服務了愿工作，不只是列隊歡迎而已。如此道統生命的續航力，將持之久遠。反觀蓬萊仙島道場青少年們，是否該效法學習呢？
        晚宴結束進入禮堂，跟天國佛堂同樣的場景，再度重現，參與的新加坡的前賢道親人數更多。後學心想裡面應有很多很多昨晚已經參班的新加坡前賢，若依世俗眼光來看，彼此卻是不認識的陌生人啊！何以願意如此辛勞奔波，來陪伴這群未曾謀面的種子班學員。也許是宿世前緣，彼此許下承諾在此相聚，或可說是有朋從遠方來，不亦樂乎？這種真心付出的身教，決非是聽一兩堂道義課程，就學得來的。新加坡的前賢們的言行舉止、熱情招呼、真心招待，對道場的護持，已然為我們上了一堂生命實學。後學真的是沐恩受教了，似乎有一點明白，在道場惟有親身去做，讓自身成為道的典範，才足以讓人動容及莫名感動。世俗的階層管理、指揮運作，在道場未必能起得了作用，您若非真發心而來，任誰也動員不了誰來護持道場，不是嗎？

紅燈碼頭 聖賢足跡 道傳九洲(101/5/25)
        紅燈碼頭有著拓荒者心酸血淚的故事，點傳師說：邱前人初到新加坡，因為人地生疏，舉目無親，但「道」要辦出去，沒有認識的人怎麼辦道呢？於是他老來到華人進出頻繁的觀音廟，擺上相命攤為過往的善男信女們看相渡化，甚至有時候看到老菩薩們插香不方便，他也隨即前往幫忙插香，並且渡化他們，見道成道，俟機成全，一步步的把道辦出來。

然而畢竟道親們才剛進道，道理未明，大年初一，他老不敢留在佛堂打擾道親。獨自攜帶一袋蘋果當午餐，在紅燈碼頭，望著大海，想著家中七十多歲的母親，內心百感交集，潸然淚下。一位捨身辦道的修道者，獨自遠在他鄉開荒，既要辦道、開班、又要渡人、成全道親…一切只有一個人，那是多麼的辛苦啊！

循著聖賢的足跡，種子班一行人來到紅燈碼頭，景物依稀可尋，但兩岸邊矗立著繁華景象，似乎淹沒了當年異鄉遊子，思鄉情切的場景。後學心想，當年若不是邱前人尊師重道，聽命辦事，捨下親情，將道的種子傳播到新馬，也不會有今日如此莊嚴殊勝的大道場。新馬道場在您聖靈的庇祐之下，後學們個個謹承師命、繼師之志，知恩、感恩、報恩、、、共辦道務，已開展出宏偉蓬勃的道場，告慰師情於萬一。
天爵佛堂 安靈之所 慧命長存(101/5/25)
天爵道場是為讓新加坡道親，將來道成天上名留人間時，所遺留的骨灰有個奉厝之所。一樓是祖師殿、二樓是佛堂、三樓是教室、頂樓是靈骨塔位。讓一生奉獻在道場的前賢道親們，百年回歸理天聖域後，有個讓世世代代的後學追思禮拜的地方。

在孟子‧告子上第十六章孟子曰：『有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也』。『天爵』以現代的修道語就是『先天果位』。祂代表一個人的人格以及修道的成就，是生生世世跟著我們的，祂的成就也是最高的、永生的、不變的啊！我們在道場上修辦道行功立德，點滴的功夫都是在改毛病去脾氣，當我們修到人慾淨盡時，天理自然流行，有了天理在身，還怕沒有天爵嗎？像孔子、老子、釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德等聖人的成就，是『道成天上、名留人間』永遠讓我們後代追思禮拜。如同我們的祖師、師尊、師母、潘公道長、顯化大帝、圓覺大帝、邱前人、施前人承先啟後，繼往開來，將道普傳至萬國九洲，他們所樹立的德行風範，將永垂不朽，也讓後學們能經常的緬懷及感念。