2016/5/18堂主人才班_不平凡的人生(四)

這次的天倫堂主人才班，又再ㄧ次邀請到蔡武章點傳師來結緣，點傳師將豐富的人生經歷與修辦道一路走來的心得感想，分享給大家。不平凡人生第四講是分享我們人皆有習氣毛病，要如何來精進？進而自我調整改進。如何從在日常生活中、道場幫辦中，所遇之境界或人事上的考驗，來使心靈層面向上提升，後學將所聽聞到的摘要筆記如下：
⊙我們修道，當境界現前脾氣毛病來時，知道改嗎？知道改就是有在精進。我們若生氣是拿别人的錯來傷害自己的心靈；若煩惱是拿事情來傷害自己的心靈｡
⊙知道自己的習氣毛病，就要改進。要如何自我改進，點傳師提出以下幾點：
(1)消極不如積極 ― 點傳師或德長交辦事情，若有空要立即連絡處理，否則一忙，把它忘了，就會擔過。修辦道要養成積極的態度，不可懶散、怠惰，做事拖拖拉拉，容易養成不好的習氣。擔當道場職責的人，辦代誌若拖拖刷刷，慢呑呑，容易誤代誌，背後别人也會議論批評他｡因此，要養成積極、馬上辦的習慣，而且辧代誌要事前有計劃，並且依照計劃積極去執行，才容易成功｡
●我們在道場有關布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度萬行的修持，通常只修布施道。端茶水、打掃、厨房炊事是無畏施；講三寶、渡人是法施；了愿功德費、捐錢建道場是財施｡若要修忍辱就要遇到冤仇人(冤親債主)才有機會修呢？在道場做代誌，越受重用，責任越重，要能忍受得住人的考驗、毀謗。在修辦道當中遇到冤仇人(找您麻煩、言語中傷您的人)，是上天安排來考驗我們的，是給我們修持戒、忍辱的機會。
(2)被動不如主動 ― 我們在一個道務或活動當中，不要坐享其成，要主動參與承擔工作，親自感受一下，承擔職責的人，真的很忙碌。我們來到道場，可以說舉手投足盡是功德。因此，要主動找負責的人，看可以如何參與承擔工作？切勿做一個閒人或客人。對於道庶務工作，可以主動、歡喜參與，最主要是因為『我願意』。
●在道場忙、忙、忙，會忙出功德來，因此，忙碌是功德。但要全靠自己主動、積極參與活動、承擔道庶務，並且心甘情願去做。不可一邊在做一邊在抱怨，抱怨是心靈的毒藥。想要辦聖事一定要能夠耐勞、耐操、耐煩，才能夠承擔重任、要務。
(3)悲傷不如快樂 ― 人若是悲觀，本來應該是好事也會變成壞事，樂觀的人總是會把壞事轉化成好事。修道有精進的人，包容心會越來越大，對班期參與、道義研究會越來越好學，並且能夠行解相應。若是有行而無解，便會增長無明，無明是地獄的種子，煩惱的開始。無明就是不了解一切事情的真相，當我們遇到任何不好或不愉快的事情，要注意戒慎恐懼，切勿不明究理就來發脾氣，若是發脾氣多年的修行，就像十年砍柴一日燒，去了了啦！例如：我們負責廚房煮食，有道親來幫忙，可能他不熟沒將事情做好，切勿不高興對他說：「你什麼都不會，不要在那裏礙事。」若這樣我們很有可能就考倒人了。當然，被說的人也切勿發脾氣將鍋鏟丟一邊的回說：「來幫忙，又要被唸，我不要煮啦！」結果呢？一定是吵起來啦！這樣在道場幫辦數十年，跟一般人有何不同呢？脾氣毛病全未改，怎麼會是快樂的修道人呢？
●煩惱即菩提，有煩惱是要增長我們人生的歷練，煩惱的事情是上天給我們的考驗，但是，只要有至誠，一定可以解決的，所謂至誠如神。點傳師分享到，有一次境外辦道，邀約了45輛遊覽車，1500眾，各德的堂主很高興，點傳師卻是真煩惱，煩惱什麼呢？煩惱錢啦！煩惱功德費的錢要從哪裡來？就是那麼剛好，那時領導點傳師，因為心臟的問題進出醫院多次，想要了愿迴向給冤親債主，知道有境外辦道，就打電話來給點傳師說：「這次境外辦道有十幾台遊覽車，我要做引師，功德費由我來了愿。」點傳師不敢說是45台遊覽車。後來功德費由領導點傳師全部了愿。
●有煩惱、苦楚，內心就不清靜，內心不清靜就不自在，當然就不快樂。心中有多少的不快樂，就代表此生有多少的不圓滿，就要再來輪迴將它圓滿。所以，我們要學仙佛的快樂，眯眯的笑，要將自己修到面清、氣和，恢復本來面目。
(4)剛強不如柔和 ― 老子道德經：「人之生也柔弱，其死也堅強；萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。」我們修道要知道越硬越接近死亡，像樹枝被砍下來，不用多久就乾掉變硬了；魚被釣上岸，不用多久就翻肚硬梆梆；天上的小鳥死了，也是變硬；人若沒有求道，一斷氣，不用多久身軀也是硬梆梆，壽衣就很難穿了。柔弱就要學水的德行，老子道德經：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。「弱之勝強，柔之勝剛」，天下莫不知，莫能行。」修道要學水的謙下，居於善地，利於萬物，卻不爭。老子道德經：「上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」人若貢高我慢，過度自負，人就不敢親近你了。
●醒世歌：「.....從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷，惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。喫些虧處原無礙，退讓三分也不妨.....」

⊙生命最大的意義，不是戰勝別人而是超越自己，要隨時自我精進，所謂精進，就是今日的你超越昨日的你，今日的你比昨日的你更好。修道要去掉驕傲、我慢，心要歸零，做人要謙卑、低心下氣，就是要能夠放下身段。以下幾點就是教我們如何戰勝自我：(1)用謙虛心粉碎我慢的高山  (2)用智慧降伏無明的魔軍 (3)用正觀對治貪欲的惡賊 (4)用菩提超脫出生死苦海。
(1)用謙虛心粉碎我慢的高山 

●在道場服務了愿，若態度一分，用努力九十九分彌補也無睬工。道場的好壞，我們每一個人的態度非常很重要，我們要以心誠、色溫、氣和、詞婉來善化他人。先哲云:「善化人者，心誠、色溫、氣和、詞婉，容其所不及，而諒其所不能；恕其所不知，而體其所不欲。」.
●心地若不乾淨，雖種諸善業，皆是魔業。華嚴經云：『忘失菩提心，修諸善法，是名魔業』。魔業是來考倒人的，我們要知道阿修羅也是修道的，只因未除人心，難成正道。例如，我們在道場擔任接待，是代表道場的門面，要替前人布德，態度就非常重要了，若態度傲慢，講話不得體，口氣不好，影響的不是自己，而是整個道場給人的觀感。
●態度是指心量能容受的程度。因此，我們的心要清淨，態度才能謙卑、虛心、柔和，不會驕傲、我慢。〔易經〕六十四卦，每一卦都有吉有凶，只有謙卦六爻皆吉。因此，謙受益。我們為人處事要謙卑、虛心受教，要努力完善自己，創造自然的吸引力，有一句話說：「花若盛開，蝴蝶自來，人若精彩，天自安排。」