1010229人才加強班_認識道、自己、道親授課內容記要(講師:陳碧秀前賢)

一、前言
        天道乃上天不輕傳之秘寶，今時因眾生塗炭，水火劫煞已到眼前，上天不忍眾生受苦，故大開鴻恩，大開普渡，身為一貫弟子應對天道有進一步的肯定及認識，進而改變自己，成為道親的一份子，並扶助彌勒成大道。
●古云：「有緣千里來相會，無緣對面不相逢。」能得聞天道若非有緣，即使是好鄰居、至親也不得其門而入。
●古云：「若不往昔修福慧，於此正法不能聞。」此語出自無量壽莊嚴平等覺經‧卷下《福慧始聞第四十七品》。意思是說，你要不是在過去生中，生生世世有福慧的根基，你聽到這個正法才會生歡喜心，肯學、肯修。
●古云：「天雨雖大，不潤無根之草，佛法雖廣，難渡無緣之人」。「有緣遇著佛出世，無緣遇著佛涅槃。」所以有緣無緣自然分明了。若無好的祖德、根基、佛緣，恐怕是難遇大道普傳，遇到了也可能擦身而過，失之交臂，這情形常常會在親朋好友間出現。既是有緣人，當立道志，修己渡人。
二、對天道的認識
1.道是返先天的不二法門之路
●真理天道、性理真傳讓我們找回良心本性，以良心本性作主。
●肯定道真、理真、天命真，進而報恩了愿、參與修辦道為返回先天的不二法門。
2.求道是先得後修解脫超生了死的路
●得道四難
 呂仙公說：「人身中華最難生，真道明師更難逢；既得人身聞大道，務必早修早超昇。」
●莊子有云：「方生方死，方死方生。」人有一生必有一死，你甘心生生世世成為輪迴的物種，不得出離嗎？。達賴喇嘛說：「我們永遠不知道無常與明天哪一個會先到。」你怎麼會知道明天不會發生事情？
 ●超生了死，每個人對肉體只有使用權沒有擁有權，想想妙善公主&軒轅皇帝的身份地位，為何要拋棄榮華富貴，走向修道這條路呢？
三、對自己的認識
●順治皇帝出家詩云：「來時糊塗去時迷，空在人間走一回。未曾生我誰是我，生我之後我是誰。長大成人方是我，合眼朦朧又是誰。不如不來亦不去，來時歡喜去時悲。」
1.藉由求道認識自己
盲、忙、茫  VS  跟、耕、根 ==>  新科鑽石直系直銷商　洪啟恩、陳曉媚夫婦說：「跟對貴人讓我們不再盲從，耕耘對機會讓我們不再忙碌，選擇在有根的安麗事業努力使我們不再茫然。」談的還是表相上的需求。若將世俗的凡業轉換成聖業，或可篤定不再茫然。
2.藉由修道約束自己
●品格==>你我都是道的代言人。品格是一個人的行為表現，因此要改掉不好的脾氣毛病，學習低心下氣、謙恭有禮。
●功德==>三施佈道。功德最大的是渡人求道，因為是對眾生靈性的引渡。功德無關金錢的多寡，有錢人不見得能修道，錢不多的老婦人卻是對道虔誠不已。
●火候==>佛印禪師：「八風吹不動，一屁過江東。」的典故，是形容火候不足的最佳寫照。話說蘇東坡修禪定日漸有了功夫，一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？佛印禪師看過後，莞然一笑，順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：「放屁」再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印禪師會給他諸多的讚美，怎知一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，不由得火冒三丈，破口大罵：「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：「八風吹不動，一屁打過江。」蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！
●禮節==>能展現修辦道的風範與行為舉止，是謙謙君子的涵養進路。
3.藉由行道改變自己
●以身示道行功立德==>發出慈悲心、愛心、善心，代天宣化，做個不平凡的修道人。
●替天行道，為師佈德
●林書豪所教我們的10件事==>把一切交給上帝。是道的最佳示現
1.就算沒人相信，你仍要相信自己。           
2.當機會來臨時，把握它。
3.家人永遠是你的支柱，你也要成為他們的支柱。
4.找到一個能讓你發揮的體系。
5.別忽視現在可能就在你隊上的好手。
6.人們愛的是你的本質，別試著成為某某人。
7.保持謙虛。
8.讓你身邊的人看起來也很棒，他們會永遠愛你。
9.別忘了幸運和命運在你生命中的重要性。
10.全力以赴。
四、對道親的認識
●請壇經：「遇難救難，遇災除焉，遇善相助，遇事相辦。」大家以道相親，相互扶持。
1.道親與前賢後學間的關係
●道親與同修: 關懷、鼓勵、互信、互助。
●前賢與後學: 要提攜、要謙卑、要尊重、要體諒。
●後學與前賢: 要尊敬、要學習、要感恩、要效法 。
●道親與引保師：敬重他、效法他他渡我、我亦要渡人、來報答引保師之恩也。
●道親與點傳師：尊師重道、聽命辦事。
2.以道為親扮演稱職角色
●精進參班研究道理
●道伴扶持快樂進道
●效法聖賢學習了愿
五、結語
對於天道有更深體認之後，找回良心本性改變自己之後，人生必煥然一新，故應存本心、化我執、去秉性、除習性，進而成為道親，以顯示修道人的標竿。