Related Posts with Thumbnails 寶光建德天倫道場忠德傳承筆記: 道是什麼 _ 超生了死

2023-05-06

道是什麼 _ 超生了死


【開場白】

今天我們所要探討的主題「道是什麼?」可以說是道場非常要緊的一堂課,但卻也是最深的一堂課。因為今天所要講的「道」不是我們已經認識、理解的,例如:人行道、車道、鐵道、航道…等有形有象的道,它們是給人們或者交通工具行走的遵行方向,今天要講的是要用「悟」的、體會的是無形無象卻是真實存在的「道」。

è甲問乙(有道之士)聽說您道行高深,請問大道究何是?

   乙吾不知其所以然!

甲再詢丙探究竟!天之大道您暸否?丙知道呀!可貴可賤,可大可小謂之道。

甲聽了並不滿意再問丁---他們一個說不知,另一個又說:知,到底那一個才對?丁回答……

è偈曰:「一言半句便通玄,何用千經百萬篇,識得本來真面目,一步直超達理天。」不是知不知道的問題,是悟不悟道的問題。

è聽道理無非為了開啟心門,去除心中雜念,斷離煩惱。

一、前言

「道」是天地大自然一切萬物存在唯一的根源。

è道在我們四週圍就可找尋到,天上的星星有其運行的規則,太陽東昇西落,而春夏秋冬四季的更替,是誰在主宰呢?山川、萬物各取所需使得欣欣向榮,又是誰的安排呢?也許我們會說自然的力量。

◎「道」是人生「道」路上要走的一條光明的路,一條自我救贖的路,於死後我們的靈性才能通往上天之路。使得我們能夠超生了死,免去四生六道輪回。

二、道是什麼

1、道是萬事萬物所必循由的那種至高無上的道理(大自然運作的法則)

1.1清靜經第一章老君曰:「大道無形,生育天地。大道無情,運行日月。大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。」

è未有天地,就有這個道,萬物是被天地所生,而天地則是被道所生,道能生育天地運行日月,又能長養萬物,可見道是宇宙萬物的根源。

1.2道是蘊育萬事萬物的真理,真理到底是什麼?從古至今亙古不變的道理;最純真的道理。道在天就謂之天理,道蘊於地,就謂之地理,道賦於人,謂之性理,

è道在天是天理:主宰著天體的運行,天若無天理,則日月星辰亂度(失去準則);有句俗話說:「人無照天理,天就無照甲子」的確現在春夏秋冬四時失序。

è道蘊於地是地理:主宰著萬物的長養,地若無地理,則山崩海枯,諸921大地震,雲林縣境內草嶺堀沓山,在不到十秒鐘的時間,就移動到嘉義縣境內,震移了3.5公里,大自然的力量真是不可思議。

è道賦於人是性理:就是吾人的靈性,主宰著我們生命的實相,五官的功能,思想知覺,及舉止行動。人若無性理(良心本性),則落入因果輪回。

è因人逆天而行,過度開發使用,導致大自然的反撲,近來常聞天災、地變、瘟疫、人禍,接踵而來(上天給人們的警訊),須知道因劫降,劫因心召,只要以道化挽人心,劫難也就自然跟著轉化。

2. 道是人活在世間必須要遵守的道理(道德規範)

2.1中庸云:天命之謂性,率性之謂道。老天給予我們的就叫性(靈性、佛性、元神、良心本性、靈魂),人秉著本性依照著良心去做事就叫做道,所以說道是我們人的根本。

(1)遵循自性(良心)為人處事就是道。

è我們人的靈性來自於理天,但因外在環境的影響而迷昧了,所以才要藉著求道修道來明白靈性存在,並且使生命層次由身的護,提升至心靈上的涵養。

(2)本性若日月;妄想、執着就像烏雲,烏雲遮日,要撥雲見日,使自性顯露出來。偈曰;「我有明珠一顆久被塵勞關鎖,一朝塵盡光生照破山河萬朶。」

2.2人活在世間必須要走的正路(途),是為人應遵守的本份;處事應遵循的規範(盡人道):不看別人好不好,只管自己對不對

(1)遵守五倫:君仁臣忠;父慈子孝;兄友弟恭;夫義婦順;朋友講信重義。對父母來說:「不管子女孝不孝,但看自己慈不慈」;對子女來說:「不管父母慈不慈,但看自己孝不孝」這樣一家人就能和諧相處了,遵守五倫便是有道之人。

(2)道德,是指以善惡為標準,有道才有德,無道便無德。道,是方向、方法、規範;德,是素養、品性、品質。道德,是人們共同生活及其行為的準則與規範。

(3)言行舉止需合乎道理,心念要合乎道德,行動需合乎正義,如此才能免除過錯,才不會造業。行十善以淨化身口意三業。

2.3道是讓眾生脫離沉淪、黑暗,走向光明的路。

人活著若離道(良心),也就是不遵守道德倫常,就容易惹事生非,使自己或他人不快樂、憂愁、不滿足,甚而走險,造成種種亂象,在社會為法律之裁判;死後在陰司受閻羅之制裁,則墜入四生六道輪迴,轉變不息。

3. 道是人離開世間可能會前往的道路

3.1人生終點必定要去的路途(四生六道),全憑在世功過論斷去處,唯有功圓果滿,方能超生了死,免去四生六道輪回。

3.2四生:胎卵濕化

(1)胎生(在世耳喜聽邪言所致,靈性由耳出,如牛、馬)

(2)卵生(在世眼貪花色過甚,靈性由眼出,如燕、鷹)

(3)濕生(在世口好壞人名節,靈性由口出,如魚、蝦)

(4)化生(在世賺污穢錢財所致,靈性由鼻出,如蚊、蟲)

è濟公活佛慈悲:披毛戴角失人身,在世非為種孽因,萬物同循天理轉,四生背道太違仁。

3.3六道可分為三善道和三惡道。

(1)天道:人生在世,修橋鋪路,利人濟物,多積善德,死後靈歸天界氣天神仙、土地公、媽祖…享樂 500年一千年氣數盡仍輪迴….

(2)人道:一生功過相抵之後,積有功德者,其功德未能上升氣天神,因此再轉世為富貴之人;一生功過參半或無功過,可以再轉世為平凡人,但人世多苦,即使富貴,生、老、病、死之大苦,亦不能免。

(3)阿修羅道:有天福而無天德。雖有修行,然好勝怠慢,不能忍辱,與諸天鬥爭,不得寧靜。

(4)畜生道:由其前世,業因為痴、邪淫、吸毒,終墮畜生,稟性闇鈍,背天而行,不能自立,賴人畜養,故日畜生。

(5)餓鬼道:由其前世,業因為貪、偷盜、賭博…罪業眾多,墮入餓鬼,受飢餓之苦、肚皮甚大,而咽喉細如針孔,食不得入。(目連救母)

(6)地獄道:由其前世,業因為嗔、殺人、毀謗正法及佛,是罪大惡極的人所必受罪的去處。苦同牢獄,無樂只有苦,故名地獄。各各地獄,獄中有千百種苦楚,是六道眾生最苦惱最悽慘的地方。

è濟公活佛慈悲:「生死骨如山,因果復循環,欲消冤孽債,還當德為先。」

4. 道是靈魂()回天之路 (達天道,免輪迴)

4.1人世間並不是我們永久居留的地方,百年後,我們的靈性必然要離開這個身體,那靈性離開後要往那去那?天道就是一條我們靈性要返回理天的不二法門。

4.2道是主宰身體的真正主人(靈魂)頭一次從理天而來的路。絕大多數的人靈性進入身體以後,就迷失了路頭。

(1)來的路就是回去的路。但大多數的人頭一次來到紅塵世界以後,卻是迷路不知返途,找不著真正主人來時路的入口(玄關竅),總是走往偏門(五外門一內門),落入輪迴不休的投胎轉世。

(2)生來一門入,死後多門出。求道就是讓我們找到對的路頭(登機門、渡口)

4.3一貫道傳道,所傳的就是「道」,但是並不是傳用言語文字形容的道。道是自我「救贖的路」?因為「道」是一條可以超越生死輪迴的路。

(1)人因為罪而與上帝隔離,生命被罪惡綑綁,罪使人成為被奴役者,而救贖者則是要廢除奴役,使人的釋放。

(2)業障太重、業力牽纏,皆因累世所犯之罪過錯所致。

4.4求道可得三寶,以三寶心法修持以後,惡念漸消除,未生善令生善,已產生的惡念自動斷除。生命慢慢走向無瑕,像走進清淨空曠的聖地,只有純淨的大地沒有邪惡的思想、事物產生,自己的身、口、意也都清淨。清淨心契合於「道」

三、結語:

道是大自然運作的法則,是為人處事必須遵守的行為規範,更是人超脫生死,成聖作佛的唯一途徑。子曰:「誰能出不由戶?何莫由斯道也!」又曰:「朝聞道夕死可矣!」這值得已求道的您,抱道奉行,切勿空過。也願尚未求道的您,勿錯失良機,速速求道是幸。

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推文~ 這篇真是優^^
寫得真讚!!
感謝您分享這篇文章!

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