增廣昔時賢文 _ 來如風雨去似微塵

【譯文】

◎一件事情在發生的時候，或者是一件麻煩來時，就好像暴風雨來臨一樣，使人害怕，但是當事情過去的時候，就好像灰塵一樣不被人注意了。所以，不必害怕。

◎事情來時有如狂風暴雨驚動很大，去時就像塵埃落定沒有任何聲響。
è來去可指為人的一生，風雨是人生過程中的遭遇，最終塵埃落定，了結此生。

è人生中的風風雨雨是因緣成熟時的果報。

★人生風雨有那些？心苦病痛、工作不順、事業失敗、夫妻爭吵、兒女忤逆、受人欺瞞、中傷……等等

★偈語：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」

★面臨人生風雨時，唯有事來則應事去則靜。

【心得分享】

◎生來死去  是人生的過程

è人生到底　為著啥？你嘛知影　咱攏是為別人在活

★人生苦短，來匆匆去也匆匆，您可能過得順順利利，富貴榮華，也有人過的坎坎坷坷，窮困潦倒。不管如何．都需要經歷過生老病死，走入人生的終點站 ==> 去世。 

聽一首人生的歌https://youtu.be/RYRYGxF3lvY

è生時，經歷過風風雨雨，鹹酸苦澀，為生活打拼，為名利爭奪，為兒孫付出青春｡死時，再怎麼不願意，不甘願，塵歸塵，土歸土，四大皆空，仍然要放下您在人世間的一切｡不禁要問，咱們活在這世間有多少日子是為自己在活呢？各位前賢有想過自己的人生過得好不好，是不是有價值呢？

è世俗的功名利祿、只不過是百代過客間的浮表之物、人一生所能誇口的、不過是勞苦愁煩、功高利祿、最後轉眼成空如飛而去。一切艱難曲折都是人生戲劇、一切榮華富貴都是過眼煙雲｡來時空空，去也空空，萬般帶不走，唯有業隨身｡

 【故事】江面只有兩艘船

◎世人都知道名利只是身外之物，但是一生都在為名利所勞累、甚至為名利而生存，很少有人能夠躲過名利的陷阱。一個人如果不能淡泊名利，就無法保持心靈的純真。淡泊名利、無求而自得才是一個人走向成功的起點。

◎名利是一種福報，一般人要求，很多人要求，世間人你看在求什麼？江面只有兩艘船，一艘為「名」，另一艘為「利」。傳說乾隆皇帝下江南巡遊時曾到過一座古寺和這寺院裡的一位很有名的老和尚談論禪機。乾隆面對著在長江上行駛的船隻問老和尚：“ 你看這江面上的船，來來往往，絡繹不絕，到底有幾艘呢? ”老和尚回答說：“ 這江面的船實際上只有兩艘。”乾隆一聽，覺得奇怪，就問為什麼。老和尚解釋說：

“ 這些船來來往往，熙熙攘攘，無非是皆為名來，或是皆為利往，逃不過名利二字，因此這江面只有兩艘船，一艘為名，另一艘為利。”乾隆聽了點點頭。回到宮裏之後，乾隆把這件事跟那個伶牙俐齒，能言善辯的紀曉嵐說了，紀曉嵐一聽，立刻興起念頭去拜訪這個老和尚，於是他找到了這個老和尚談論起佛經來，果然這個老和尚談吐不凡，紀曉嵐暗自稱讚。

 兩個人邊走邊談正好又來到了長江邊，看著江面上來來往往的船隻，紀曉嵐突然想起乾隆向老和尚提出的那個問題，於是他也想用同樣的問題來考一考這個老和尚，誰知老和尚一聽他問，伸出了一個指頭，說：“ 只有一艘。”紀曉嵐聽了很奇怪，他說：“上次皇帝南巡時，你可是對他說是有兩艘的呀。”老和尚說：「 時過境遷，禪機也會變，其實名利二字並不分家，名即是利，利即是名，大家為名為利，其目的都是一樣的， 因此這江面上只有一艘船，叫名利船。難道大學士您以善辯為名，沒得過善辯之利嗎 ? 」紀曉嵐一聽，沉思不語。

 大貪官和坤聽說了這件事，覺得很有趣，也想談庸附雅，於是他就帶了一大幫狐朋狗友前去拜訪這位老和尚。那老和尚本來不想出來見

è來去人生想看覓﹍您有為自己活過否？一輩子很短請為自己而活。

  ★後學回想自己的媽媽，年輕時要教養後學和姊妹們長大，當後學成家立業，生兒育女時，媽媽為了兒子媳婦去工作，要來照顧孫子。認真來想媽媽總是為了子孫在操煩，勞苦過一生。說不定媽媽當成是甜蜜的負荷。

★各位前賢像後學媽媽這樣的年代，他們是很拚、很做，勞苦艱辛，若子孫知道有孝，算是做了很值得，若是子孫不孝就真不值得了。但是終歸要認命，不可怨嘆命不好。

◎生從何『來』死從何『去』，生來死去終究成謎

è生從地府來…死往哪裡去？任君挑選…

★各位前賢，有聽過『未先註生，先註死』這句話嗎？我們知道地府文判官有一本生死簿，人若未求道，他的靈性分籍在地府，寄籍在人間；求道以後，恢復原籍，將我們靈性居住所，遷到天上去。所以死後往哪裡去，任君挑選。為什麼這樣講呢？不是求道就可以回去理天故家鄉嗎？
★古早出家修行要行三千功、八百果方能得道(先存錢再買房)。現在天時
緊急，大開普度，讓我們先得後修(銀行貸款買房)。若是貸款還不起，房
子會被查封拍賣啊!!!所以各位前賢要趕快算看看，自己行功了愿做夠了
嗎？不要忘了功圓果滿，才能回理天喔!!!
è各位前賢，有聽過不愛江山，只愛美人；但是卻有人不要江山，只愛做
和尚呢？愛新覺羅•皇太極第九子福臨繼位，稱大清世祖章皇帝，年號順
治。順治皇帝出家詩(亦稱讚僧詩)：「來時糊塗去時迷，空在人間走一
回。未曾生我誰是我？生我之後我是誰？長大成我方知我，合眼矇矓又是
誰？不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。」
★各位前賢做皇帝擁有絕對的權勢，有享受不盡的榮華富貴，後宮三千，
嬌妻美妾如雲，各位前賢為什麼順治皇帝要出家呢？我們來想看覓？
★應該是覺悟到世情冷暖，不羨慕榮華富貴…只要能解脫生死…在順治皇
帝讚僧詩中有提道：「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為
貴，唯有袈裟披肩難。朕本大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千
日，不及僧家半日閒。………….古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。黃袍
換卻紫袈裟，只為當年一念差，我本西方一衲子，為何生在帝王家？十八
年來不自由，南征北討幾時休？我今撒手西方去，不管千秋與萬秋。」
è各位前賢，我們求道幸受真傳，才能解開生來死去之謎。讓我們一起來
回想求道當下的情景…
★求道請壇奏表時，點傳師跪讀末後一著，代表師尊、師母告訴我們「愚
夫識得還鄉道，生來死去見當前。」
★表文呈奏時，再次懇祈上帝大賜明路，此明路便是還鄉道。
★立愿點道時，點道筆從母燈點燃「來」點亮自性心燈，在從自性心燈回
去母燈｡這個來去之間，指點出生死出入處，並道出這是真明路，了結還
故鄉。

◎人生在世要瀟洒走一回

è人總是會老，總得放下曾經擁有的一切，縱使您擁有家財萬貫，或是一貧如洗，大限來告，終須離去。
★六祖自知大限已到，要回新州(廣東省新興)，徒眾哀求六祖留下來，六祖說：「諸佛出世，猶示涅槃；有來必去，理亦常然。吾此形骸，歸必有所。」(註：涅槃華譯滅度、圓寂、寂滅，超越時空的真如境界。)
è人生在世兩個基本點：遇事瀟洒一點，看事糊塗一點。
★讓自己有一個好的心態，做人拿得起，做事放得下。糊塗一點，讓自己的心隨風而動，隨雨而下，大事明白，小事糊塗。讓自己在這人世間瀟灑走一回https://youtu.be/PI7YQVsDyUc)

★各位前賢，還記得進天皇宮大門之前，有八字箴言嗎？

活潑瀟灑  本來面目。