2016/10/16全省建德同步班_前賢輩的生命實學 吳進興前賢

今天第二堂課是由吳進興前賢講述前賢輩的生命實學，以短片襯托講述寶光建德一脈從潘道長的頂劫成道、顯化大帝離鄉背井犧牲天倫之樂、圓覺大帝的聽師命認理實修，皆是以生命實學的詮釋，身體力行將道傳承延續到現在。後學將所聽要點摘錄如下：

◎天道殊勝除了超生了死，躲災避劫以外，更重要的是在現實人生中的安身立命，己立而後立人，己達而後達人。修己方能渡人。
◎今日我們有如此莊嚴的道場，當深自體會前賢輩是如何為道付出，我們有幸身歷其境，繼承前賢輩的精神與慧命能夠延續傳承下去。白陽聖凡兼修，要推恩、感恩、報恩傳承下去。我們要了解前賢輩生命的精彩處，是以生命對生命，真誠開真誠的生命實學，身體力行傳承延續到現在。
◎古道風範 ─ 前賢輩的生命風采：(1)挺顯道骨堅定信念，古道今揚老實修辦 (2)縱身娑婆無別事，全命舉揚一貫道 (3)不負師恩、不負道場、不負所學。
◎學習潘公道長：「捨身取義，為道忘軀」的精神，咱們以報恩之心落實真修實辦，以報答天恩師德。頂劫成道保道根，師恩淚下捨愛徒，送行前賢淚如雨，道長瀟灑赴前程，哭什麼？我們理天再見。講師分享潘公道長60周年紀念音樂劇(最感動處在8'30"~14'15")

◎寶光建德在台的傳播者 ─ 顯化大帝。德行感召得英才，道脈後繼有人(圓覺大帝)。修辦道要憑良心來做才不會耽誤眾生慧命。當年顯化大地拜別母親，身背黃金隻身來台，生活節儉，由於言語不通，楊前人完全不會講台語，開道起來很艱辛。雖然身上帶著自己賣家產的錢，以及寶光壇按規撥付開荒的金塊，但是他一點都不敢動用，每天在菜市場撿一些菜販丟棄的菜葉，拿回家煮水來吃。有一次，楊永江前人帶著呂樹根前人在屏東火車站要坐車，來了一個乞丐，看他們倆斯斯文文的，就向他們行乞，楊永江前人慈悲的把行李中的生地瓜，拿出來給他，乞丐打開報紙，一看是地瓜，不屑一顧的把地瓜扔到地上，那一幕景象，呂樹根前人看在眼裡，永生難忘。老前人吃的東西是連乞丐都不吃的，老前人不是沒有錢，但是為了救渡眾生，可以花錢雇人來聽課，自己卻吃撿來的菜葉、地瓜。楊永江老前人的德行，感化了呂樹根前人，呂前人決心跟隨楊老前人為道奔波。講師分享顯化大帝奉潘公道長之命,準備來台開荒前，與母親拜別…的短片(最感動在1'10"~3'")

◎你看過一朵流浪的花，名叫蒲公英嗎？綻放在人間卑微的角落，背負著使命不編織夢想。

你看見為道播種的人，名叫蒲公英嗎？飛躍了千山四處飄蕩，天涯咫尺把異鄉當故鄉
你看過一朵流浪的花，名叫蒲公英嗎？用淚水灌溉荒蕪的土地，尋尋覓覓只為有緣人。
你看見為道播種的人，名叫蒲公英嗎？歲月的白髮滄桑的容顏，凋落在風裡無悔也無憾
蒲公英，流浪的花，蒲公英，菩薩的花，
蒲公英，無悔的花，蒲公英，沒有故鄉的花。

◎生命實學要透過了愿及用心才能去累積，知恩感恩報恩，德性感召英才，道場後繼有人。若值得人家招呼、認定，那只是本份而已，有什麼好高興的呢？(不重顯化、當頭棒喝)民國四十四年十月，圓覺大帝與邱秋東點傳師，傅點傳師一行數人，路經豐原「樂天宮」，巧遇宮內鐘鼓齊鳴，大眾出而觀望，祇見呂公與點傳師等一行前來，乃恭敬 行禮，眾人皆呀然，經過了解，方知宮內仙佛降臨曰：「三界外先天大仙佛經過，速出迎接。」隨行者高興的向呂公恭喜，未料呂公謹答曰：「不必高興。」呂公解釋曰：「如果吾人值得招呼問候，那是本份，沒甚好高興。如果宮內降說：群魔經過，吾人是否憂慮驚懼？」呂公之高瞻遠囑，值得後學們當頭棒喝。

◎修道要認理真修，要以生命感動生命來修。修道若是不知感恩、推恩、報恩，在白陽道場數十年，都沒進步。使自己陷入若要修不情願，若不修不甘願，進退兩難的局面。

◎承繼家風詮釋白陽戲 — (1)修道立德，不為窮困而改節。 (2)三清四正，樹立典範立標。 (3)布施了愿，付諸實踐體愿心。 (4)慧命薪傳，承擔使命報天恩。

◎修道立德，不為窮困而改節 — 【大德前人慈悲：道德心 → 具有同等的平等觀，才能同道同德。】習近平訪美也談道德，所以說仁義，說修道立德，是現今世界流行。透過改脾氣除毛病，修身立德，才能改變因果的考驗。

◎中國總書記習近平說：「未來中國，是一群正知 、正念 、正能量人的天下。真正的危機，不是經濟金融危機，而是道德與信仰的危機。誰的福報越多，誰的能量越大。與智者為伍，與善良者同行，心懷蒼生，大愛無疆。」

◎三清四正，樹立典範立標 — 院長師兄：「男女界限清，三清四正嚴；正容並正色，正心並正言。」三清 → 聖凡清、錢財清、男女清。四正 → 身正、心正、言正、行正。身口意行皆要正。 參考網址：http://www.greattao.org/articles/2009-10.htm

◎布施了愿，付諸實踐體愿心  — 只有付出沒有佔有 → 捨。前賢輩就是視死如命。有一次邱秋東點傳師要出外辦道，小孩正在發燒，他的夫人叫住他，要帶小孩去看醫生。點傳師跟夫人說，跟人約好要去辦道，妳去佛堂倒上清的敬茶給小孩喝，就會退燒，逕自跟道親出去辦道。後來，有前賢問點傳師夫人說小孩燒有退嗎？當然點傳師夫人是否有給小孩喝敬茶，不得而知，但小孩燒卻是退了。邱秋東點傳師的信念就是辦上天的事，上天也會照顧我們的事。

◎慧命薪傳，承擔使命報天恩 — 師尊有云：「論先天、論聖業，你們的責任渡盡眾生達本還源，使眾生能超生了死，返回理天；論後天、論人事，你們的責任是完成世界大同。」

重點：要有救眾生的使命感，不怕艱難。如境外辦道，要真誠積極，嘴若開，道親就一大堆。

◎這一生我只願不白修，儘管層層的挫折與打擊考驗著我，感恩突破。這一世我只願不白活，感謝上天賦予的使命，待天宣化將大道傳播。這一期我只願不白辦，闡揚真理替師分憂，解師之愁渡化眾賢儔。這一程我只願不白來，修辦不變的堅持，報恩了愿實現對天許下的承諾，擔得起使命，放得下罣礙，扛得起責任，把握修辦的機緣。無私、無為、無我，真修實煉，繼往聖開來學，共赴理天。

◎生命實學是古早的誠心，人生不可以彩排，但修道可以用心安排。 一生為自己做好叫成功，為別人做好的叫成就。

◎結語：前賢修辦一生留下的事蹟典範，不勝枚舉，其道德風範超越不同時空，不同世代，在道場永生的流傳。前賢以無我無私的修辦精神，才能開拓出一片輝煌的道務。身為後學當要奮勇志不能停，繼天立極接力行，讓道脈薪傳得以延續，宗風法脈無令斷絕，生命實學是透過了愿及用心才能去累積，知恩要感恩，感恩要行動才能影響和安定更多人。

◎圓規為什麼可以畫圓？因為腳在走，心不變！人為什麼不能圓夢？因為心不定，腳不動！前賢輩是以身體力行，帶動後學，以生命對生命，真誠對真誠，來展先出自身的道風德範，使後學主動跟隨，進而感動參與修辦行列。