105/5/26和平德大眾班_家和萬事興

這次的大眾班是由洪煌茂前賢，前來立志佛堂慈悲分享「家和萬事興」這個講題。當天出席的堂主前賢約有30幾位，仍然少了點傳師念茲在茲的年輕人，期待有一天能看到青春活力注入這個班。齊家修道是促成家和的根本方法，有一句話說：「家和萬事興，家亂萬世窮。」因此，家庭要和樂，需要每一個成員用心的經營。後學將學習所聽到的要點摘要分享如下：
◎家庭要和氣要用心來經營，有一句話：「家和萬事興，家亂萬世窮。」家庭和樂的關鍵在每個成員的心念。
◎一個家庭要有溫暖，要有笑聲，才有幸福，和樂是家庭幸福的根源。家庭要和樂需要以倫常做基礎，所謂倫常所指的就是五倫與五常。
◎中庸首章有提到：「中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」看得出這個「和」字的重要性。各位前賢，現在的父母教導子女要認真讀書，才會出脫，其實未必是對的。現在社會也出了很多問題，像前不久一個四歲小女孩小燈泡在路上被割頭致死，前幾天一個十六歲少年為了六萬元夥同朋友殺了親生母親。這個社會究竟出了什麼問題？恐怕是家庭教育出了問題。各位前賢也許我們期望給小孩最好的，讓他們去學習很多東西，但是，卻也給他們離開道場，不來參班學習更多的藉口，時間一久，自然就不會來道場啦！當然，我們管教子女，希望他們來道場，也必須要和氣參詳，好好溝通，形成共識，若無共識，只是權威壓逼，小孩不容易聽進去，也不容易接受。
◎一件事情不對，未必是事情之本身，而是人的態度，在這個社會上，沒有人喜歡被兇被罵，在家庭、道場也是一樣。因此，「和氣」是家庭、道場、社會圓滿的重要因素。
◎如何建立和氣、和樂、和合的家庭呢？就是要用心來經營。
◇和之本在讓，亂之源在爭。最近台灣大企業家歸空，造成子女爭產，使家庭失和，各位前賢應當作為借鏡，留家產給子孫，子孫未必能守，唯有留德方能庇蔭子孫。有二對夫妻，一對經常冤家(吵架)，另一對從來不吵架。有人覺得很奇怪，就去問那一對不吵的，得到的答案竟然是：「他們都是好人，我們都是壞人。」好人總會覺得自己是對的，老找對方的不是，就容易爭吵；我是壞人，總覺得是自己不對，容易認不是，互相退讓，放下身段，就不會爭吵啦！
靜思語有一段與「爭」有關的勉勵，提出來與大家共勉：
跟顧客爭，你爭贏了，顧客走了。 跟同事爭，你爭贏了，團隊散了。
跟老闆爭，你爭贏了，平台懸了。 跟家人爭，你爭贏了，親情淡了。
跟朋友爭，你爭贏了，朋友少了。 跟愛人爭，你爭贏了，感情沒了 。
跟誰爭，爭贏都是輸，不如不爭。
因此，將自己的內涵、辦事能力提升，何須與他人爭呢？
◇倫常是家庭的骨架，禮儀是家庭的裝潢。人跟人相處不宜太靠俗，容易沒規矩、沒大沒小，失去倫常。就像在道場，要遵守佛規禮節一樣。在家庭要以倫常為基礎，基礎穩固，家庭才會興旺。
◇放下我慢，以感恩的心對待每一個人。要學會放下身段，不貢高、不驕傲，以大德敦化來感化他人。在家庭不要以長輩說的都對來壓迫子女。施領導點傳師說過：「現在的人都要讀化工(話工)的，不要逢甲(受教)的。」意思是說只出嘴叫人做，自己不做。若是這樣雖然是前賢，說話就不重(不會受尊重)。
◇常接近道場以學習前賢輩的典範。前賢輩要身體力行，做給後學看，道場氛圍是帶動出來的。做事情看立場，學事情學好樣，好的學，壞的拿來借鏡。
◎道化人間，你我皆是主角。境外辦道絕對是好事，若有壞的地方，會是人做的。渡人千萬不可勉強，要留給人好印象，要隨順因緣。好事情用不對的方法，也會變成壞事。
◇價值觀偏移，社會病了。隨機殺人、詐騙集團，隨處可見，為何如此？家庭教育、社會教育失敗，現在學校教育科目，國小有生活沒有倫理、國中有公民沒有道德，跟以前都不一樣了。各位前賢這些社會問題，我們都有責任，我們渡化人間的腳步太慢了。功利主義掛帥，價值觀偏差了，我們來不及調整渡化他們。沒有道德的約束，只要我喜歡有什麼不可以，形成自私自利。今後，我們修辦道更加要努力來渡人，我們要修到懶得喘氣的時候，才能蓋棺論定。
◇天下溺援之以道，你我皆可以是道的傳播者。今日修辦自然而然，幫助我們走向成佛的階梯。就像今天來參班，你是自然而然的來，還是八點檔連續劇要完結篇，經過天人交戰一番才來的呢？因此，來道場學習，要學習管理自己，要求自己，要自動自發去做、去承擔。
◇廣結善緣，才能渡眾化人。善用微笑，帶給人親切感。與人結善緣，講的話別人才會容易接受。若是與人結惡緣，任憑你才華出眾，口才真好，你講的話，別人未必會接受。
◇盡人事聽天命，上天自有安排。渡人是在成全自己，上天若要渡人，製造顯化人就都來了，那需要你渡人。因此，渡人是給我們成就自己的機會。
◎結語：
◇倫常適用於家庭、社會、道場。社會若紛亂，家庭的和樂就難以維持。何時不好的因緣會出現在自己的身邊，很難預料，社會亂我們也不安全。
◇家庭、社會、道場的穩定發展，不能缺少你的力量。