2015/12/30大眾班_彌勒修行哲學

    大道普傳，彌勒祖師應運，大開普渡，身為白陽弟子當效法祖師的特德，從彌勒祖師的法相，大家都熟知要學習彌勒祖師的笑口常開、大肚能容。楊俊珍講師特提出在彌勒法門修行，應當效法學習的五項修行哲學，後學將聽講的要點紀錄如下：

◎笑口常開：人講好笑神，較受人歡迎。有人天生好笑神，有人確是撲克臉，嚴肅不會笑，讓人覺得不容意逗陣。笑口常開是要透過不斷的修練後的輕鬆自在。為何愁眉苦臉，只因悟不空、放不下。俊珍講師提出以下幾點：

(1)眉心舒展面帶微笑；悟透萬物皆空，萬緣放下。

●我們要覺知面部表情，時刻面帶微笑，帶給眾生喜樂的感受，這也是在度眾生。

●微笑讓心情輕鬆、釋放壓力、紓解緊張，是養生之道。

●微笑化解執著(我執)，不以自己標準要求他人(孩子、親人)，化解對立；是皆一切事物各有其位，安份守己(安份才能守住自己應得之份)。人常常因不合己意，就怒上心頭，生氣ㄧ分鐘，失去六十秒快樂，這又何必。把脾氣發出來，那叫本能；把脾氣壓下去，那叫本事，要學習笑笑看世界，讓笑容隨身攜帶。

(2)生氣時先照鏡子，悟透諸法空相。事過境遷，你會發現讓你生氣的人事物，其實也沒有什麼？

(3)生病疼痛，難受如是；照見五蘊皆空，證到「受」空。

(4)臨終時如是，證悟生命是不生不滅。這是ㄧ種從容不迫，生死一如，坦然接受，平常心面對。

◎大肚能容：

(1)人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。

(2)在包容的背後，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊樑，是博大的胸懷。

(3)心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生的風平浪靜？人生中遇到的所有的人事，沒有選擇，無法逃避，用善良、愛心感染生活，感染人生。我們能做的就是面對、接受，處理、放下。

◎慈心三昧：民以食為天，最近談到食安，好像什麼都不能吃，做生意腦筋動到吃得上面來，真是沒慈悲心，無怪乎被稱為黑心商人。咱們吃素的，所受的影響也許比吃葷的少ㄧ些。慈心三昧道場常在講，略提以下幾點：

(1)素食素心，長養慈悲。

(2)素食素口，健康養生。

(3)素食環保，永續生態。

彌勒祖師自從修行以來，都是戒殺茹素，長養慈悲心。清口才是真正成為彌勒眷屬，才叫登堂入室，契合彌勒祖師本懷。

◎富足豐樂：以前修行人自稱貧道，咱們是修富貴道。彌勒祖師是應運的財神爺。我們應時應運可以聖凡兼修，生活過得不錯，就要感恩。

(1)白陽修行並非追求無盡的享樂，擁有非凡的成就與財富，並不代表靈性層次就特別高。反而更容易迷失良心本性。

(2)單純與簡單是心境，在富裕生活中，心態常保平安喜樂，幸福自在。

◎不修禪定不斷煩惱：這期修行是修菩薩道，不只修己更要度人。很多菩薩不願意成就佛果，進入涅槃，會留惑潤生，乘願再來。當然修己成就阿羅漢聖位，但佛祖稱祂微焦芽敗種。

(1)眾生在斷煩惱，智者修禪定。追求物欲，無法解脫煩惱。

(2)彌勒不修禪定，因本無煩惱。

(3)煩惱是每個人自己劃定出來的，而不是本能就存在；當下了悟，放下在乎的執著。無須修禪定，來放下煩惱。

(4)修持三寶，淡除分別心；赤子之心(嬰兒無煩惱)，無分別執著，故無煩惱。煩惱不是與生俱來的，是經由認知，生發分別心，因執著而生煩惱。你自己找來的，當然可以不要。

(5)最大的恐懼、煩惱是生死；知曉回家之路。死是必然之路，歷劫輪迴千萬次，你還在怕死喔！已受明師指授明路，何須怕死。

(6)頓悟與漸修，識透煩惱本無，為人自找：煩惱無益，淡然面對。ㄧ念之轉，境界就不一樣，本無煩惱，方能像彌勒祖師一樣開懷大笑。

(7)信靠祖師、老母，是修行的信仰核心。一切交給上天，相信一切都是上天最好的安排。

後記：

◎得受明師一指，已點亮心靈明燈，接著就要破累世的宿習，去煩惱障，否則還是不能了生死，還是在輪迴當中流轉。

◎擁有與失去，只是時間的遊戲，淡定才是對策。自在就是用心甘情願的態度，去過隨遇而安的生活，來創建仁間天堂。

◎在祖師宏慈的光與愛之中，我們一起同行…

點傳師結語：我們要有彌勒祖師的模樣，笑口常開，則無煩惱，這是要透過修煉。心平何勞持戒，行直何用修禪，讓自己滿面春風，胸襟開闊，過喜樂的修辦道人生，才不會給彌勒祖師的漏氣喔！