出世必要_清拖累

【說一個小故事開始_該帶多少行理】
有一位和尚要西行取經。師父問：「什麼時候出發？」和尚回答：「下個星期，因為旅途遙遠，我託人做了幾雙草鞋，取貨後就出發。」
師父沉吟一會兒，說：「不如這樣，我來請信眾捐贈。」
師父不知道告訴了多少人，當天竟有好幾十名信眾送來草鞋，堆滿了禪房的一角。隔天一早，又有人帶來一把傘要送給和尚。和尚問：「你為何要送傘？」「你的師父說你要遠行，路上恐遇大雨，問我能不能送你把傘。」和尚非常感念師父的細心。但這天不只一人來送傘，到了晚上，禪房裡堆了近50把傘。
晚課過後，師父步入和尚的禪房問：「草鞋和傘夠了嗎？」
和尚指著堆在房間裡小山似的鞋和傘說：「夠了夠了！太多了，我不可能全部帶著。」
師父說：「這怎麼行呢？天有不測風雲，誰能料到你會走多少路、淋多少雨？萬一草鞋走穿了，傘丟了怎麼辦？」師父又說：「你一定還會遇到不少溪流，明天我請信眾捐舟，你也帶著吧……」
和尚這下明白了師父的用心，他跪下來說：「弟子現在就出發，什麼也不帶！」做事成功與否，重要的不是身外之物是否完備，而是有沒有決心。

一、前言

◎有志欲修，最怕拖累，拖累不清，就如同身有枷鎖附之，礙手礙腳，永難解脫出苦。

◎累劫以來，不知被多少繁複的拖累，而流失修道的良機，耽誤了多少的道程，如今大開普度之際，怎可再因循苟且沉落呢？否則拖累難清，歸圓無期矣。

※出家：古時欲修行者，必須拋妻棄子，離家剃度修行，說什麼要斷七情六欲？方能成就。這種眼不見為淨，惹來很多爭議，不旦厝內人不諒解，自己是不是真的可以無罣礙呢？當然～若能立下堅定志向，勇猛精進，將厝內的人作好安頓，完全放下者，對修行是有非常大的助益，要成就佛道，指日可待。

喜.怒.哀.樂.愛.惡.慾---是七情

1-喜多傷心2-怒多傷肝3-哀多傷肺4-樂多傷脾5-愛多傷神6-惡多傷情7-慾多傷腎

色.聲.香.味.觸.法-------是六慾
1-眼觀美色心起淫念2-耳聽邪音心出穢言3-鼻聞香味心思飲食

4-口貪生靈心開殺戒5-身貪淫慾心動妄念6-意追邪情心起思維

è近代活到120歲的虛雲老和尚出家因緣。

虛老是湖南省湘鄉人氏，俗姓簫，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府之職，為官清廉，愛民如子。年逾四十，膝下無子。夫婦到城外觀音古寺求子，心誠則有感應。回府之後，夫人果然懷孕。十月期滿，夫婦同夢一位老者，長鬚青袍，頭頂觀音，跨虎而來。驚醒，胎兒降生，乃是一個肉團（八地菩薩，才有此境界），母驚嚇而氣絕。(※十地：歡喜、離垢、發光、焰慧、難勝、現前、遠行、不動、善慧、法雲)

翌日，來了一位賣藥的老翁，用刀將肉團割開，內裏有一男嬰，

由庶母撫育。虛老因為有善根，不歡喜讀儒家的書籍，對功名視為浮雲，可是

對佛經頗有興趣， 所以在年少就萌起出家修道的念頭。有一次，逃到福州鼓山擬出家，被家人找回。其父遣之回湖南老家去，請二叔嚴加管教，杜絕其出家之念。

虛老是獨生子，三叔很早就往生，沒有兒子，所以就成為「一支兩不絕」的繼承人。按照當時的風俗，可以娶兩個太太，一個是父母的媳婦，一個是叔父的媳婦。使兩支都有後代，可以延續香煙。這是一舉兩得的事，一般人求之不得，可是虛老認為是苦惱事。

為傳宗接代的使命，奉父叔之命，在十八歲時，和田氏及譚氏二女，同時舉行結婚儀式。這二女都是名門閨秀，深明大義。結婚之夜，虛老向二女約法三章，有夫妻之名，無夫妻之實。保持童真之體，三人同居，互不侵犯，相安無事。

次年，虛老決心出家修道，徵求二女同意（此二女後來出家為尼），偷偷離開溫暖的家，來到福州鼓山湧泉寺，禮妙蓮長老為師，名演徹，號德清。虛老深恐被家人再找到，所以在深山巖下修苦行，飢時吃松子和草葉，渴時喝山澗之溪水。這種苦行，非一般人所能修持的。所謂：「 穿人所不能穿，吃人所不能吃，忍人所不能忍，受人所不能受。」面臨種種考驗，而他受之泰然，不但不覺得痛苦，反而感覺快樂。

為報母恩，發心三步一拜，從普陀山拜向五臺山。三年的時間，完成志願，功德圓滿。在三步一拜，發生感應道交的小故事。

※出枷：真正的出家是身在紅塵心不染塵，必須能做到心經所云：「心無罣礙、無有恐怖、遠離顛倒夢想。」修道的人，不是要斷七情六慾；七情六慾也不是用斷的，斷也斷不了。重要的是，以智化情、以智導情。古德云：「不俗即仙骨，多情乃佛心。」智慧引導下的感情，不但不須斷，還是佛祖心腸哩！(菩薩是覺有情)能轉識成智，心不再受凡塵俗事、人事紛擾所綑綁，從心靈上獲得真正的自由。

二、身入紅塵 拖累難清

◎孝養父母、夫妻之恩，兒女之愛，一切親眷都是因緣成熟，因緣不了則皆是拖累。夫妻不能同修(心)，你扯我，我扯你，失誤正事。又甘為兒女作馬牛，總有萬不能了的事件，累到三寸氣斷，還有許多未了之事。

※在佛教角度來說，父子、夫妻、兄弟、親戚不外乎因為報恩、報怨、還債、討債四種原因，而今生相處在一起的。關係是業報之一種，有句俗語：「無冤無家，無冤不成夫妻，無仇不成父子」。話雖如此，有些兒女是討債而來，也有是報恩而來。懷孕生產順利，生下來後易於照顧，少病少痛，聽話聽教，長大會孝順父母，或者努力學業和事業，光宗耀祖，令父母引以為榮，自是好的業報，相反的就是不好的業報，是來討債的。

è分享一位患嚴重嬰兒肌跳躍癲癇(SMEI)小孩的媽媽心情

     真是抱歉這麼久才回覆給你,弟弟的狀況反反覆覆只要遇到誘因或生病發燒都會引起抽搐現象，你一定沒聽過這種病吧！連我自己也都沒聽過，也想像不到世界上竟然有這種病，連開心、興奮、天氣變化、到戶外曬太陽、悶熱都不行，這些都跟我們生活中是息息相關離不開的。所以弟弟夏天還沒到已經開始吹冷氣，只要有他在的地方，冷氣是一定要開著的。目前在童綜合給遲景上醫生看診，每個月定期回診拿藥，醫生說只能吃藥控制，每次回診他也沒辦法醫治，只能叫我們加藥，此病就像不定時的炸彈，不知何時要發作？有時會想上天讓他來到這世上，不知是要他完成哪項功課，因幾乎無法出門，以後求學路還不知是否能到學校上課？太多的未知數了。很多人都說，看長大會不會較好些，真希望是如此，希望有雨過天晴的一天，謝謝你的關心，也祝你一切順心~~ 

弟弟是約5個月大時打完預防針開始發病的，事隔也約二年多了，之前還未確診時，時常發作就住院，孩子住院都住怕了，看到醫生護士就怕大哭。他雖年紀小，但他是知道的，別說孩子，連我去醫院顧他也顧怕了，以淚洗面的日子真不敢多想，那種日子真不是人過的呀！健康真的非常重要。

    因果我是相信的，之前也有同事跟我分享有四種緣才到你家裡來投胎，四種緣分別是報恩、抱怨、討債、還債，同事也鼓勵我多唸阿彌陀佛迴向，目前我只能盡全力，盡心將孩子顧好，未來真的很茫然~

    真的要像你說的多誦經迴向、做功德、佈施.....,希望有奇蹟出現，讓孩子不要那麼受苦，希望醫學越來越進步能找到醫治的辦法，謝謝你們這群好心人，謝謝你們的關心。

　弟弟慢慢長大，外界的刺激對弟弟來講變多了，發作的次數也比以前多了，所以每次看診遲醫師都會問要不要再加藥，除了拿藥還會自費拿鎮定劑，發作時從肛門灌入讓他睡著，量慢慢多了很怕會有抗藥性，怕會量越用越多，目前只能避免誘因，不要感冒，可是很奇怪的事，有幾次都是不明原因發燒，去光田及童綜合都查不出原因，身體的抵抗力一定要增強，對弟弟是有幫助的。    

    發作的次數及狀況我都有做記錄，醫生說此病也有周期性發作，也就是說沒誘因也發作，其實還蠻頭疼的，這樣也不是那樣也不是，其實每天都是忐忑不安的，整個人是緊繃的，還好有時大姊及姊夫會幫我照顧弟弟，非常感恩他們。   真的是要夠堅強，就像你說的這是場耐力賽啊！其實我還蠻怕我自己先倒下去呢？但孩子需要我們呀！謝謝你的正向鼓勵也很感恩你喔！(謝謝你讓我訴說一些別人不知道的心事)

    遲醫師說病名是嚴重嬰兒肌跳躍癲癇(SMEI)，剛好全台灣只有遲醫師及榮總李秀芬醫師在研究這一塊，好像說只有50幾例病患，目前遲醫師有告訴我一位桃園的小朋友與弟弟的病是一樣的，我facebook裡有位徐婉馨朋友他的小孩就是，她有幫她女兒設了一個專頁，叫閃電小公主的家，有空你也可以上網看看，她目前是要升小一了，但她對於溫度較沒那麼敏感，弟弟是連洗澡稍微熱一點點的水都會發作，夏天到了都只能待在家中冷氣房裡。

    謝謝你的關心，現在吃藥控制及盡量避免誘因，但天氣變化的誘因就較無法避免了，弟弟很少出門，幾乎都在家裡，天氣較涼爽才能到屋外散散步，求學的路使我很煩惱，只能把當下盡力照顧，以後的事就不敢多想了，人真的要學習成長，否則遇到考驗不如意的事，人心就揪在那是會走不出來的，弟弟他跟佛好像很有緣，喜歡念阿彌陀佛，也會唸迴向文，真可惜較無法出門，不然我就可帶著他到處去學習及做義工了，人生下一刻的變化真的太大了，有時真會讓人措手不及，現只能盡人事聽天命了，謝謝感恩。

è幫阿嬤賣麵 12歲女童清晨五點起床備好料才上學

◎中年人、老年人，雖無夫妻之累，而有子女之累，總是拖累不清，為顧及兒女而退道開戒，為顧全兒女甘墮地獄，真是到底癡呆。

è拖累母受過 「葉少爺」踹共

è後學阿姑有緣到天倫~無緣求道

2011/11/27ㄧ貫道寶光建德天倫道場安座大典，後學的阿姑、姑丈和親戚朋友，但可能機緣未成熟，阿姑並無求道，主要原因阿姑們都說：「一貫道道親都和氣也真好，但求道後吃素的人很多，不能殺生，現有家裡狀況不允許，兒子尚未娶媳婦、坐月子總是要燉雞酒給媳婦補，因為這個考慮都不求道，可能是藉口的說法。最近有一位阿姑跟後學說：「本來有在考慮要求道，但安座那天去到天倫道場，她跟姑丈都感覺頭昏昏，身體很不爽快，感應也不對，就沒想要求道，但離開道場身體就比較快活。」

◎靜觀眼前多少男女，名為學道，究竟落空，由於拖累不清的緣故，總而言之，受拖累者，還是中下之流，上等大丈夫，何拖累之有？

三、醒悟放下 免得拖累

◎人我關係，假戲一場，若能看破紅塵，不愛功名利祿、不想榮華富貴，自然可以少些拖累。

è活佛師尊─醒世妙文中有：

  榮華終成三更夢  富貴還同九月霜  生老病死誰代替  酸甜苦辣自承當

  陷趨貪嗔真地府  公平正直是天堂  麝因香重身先死  蠶為絲多命早亡
  生前枉費心千萬  死後空餘手一雙  由此看來果無趣  莫如趁早修性王

  果然明暸其中意  自知道運誰承當  逞強好勝原有害  百年渾如戲一場
  頃刻戲罷鑼鼓畢  但問何處是家鄉

◎若能把恩愛關打開，拖累更輕，想進道者，先要算計一番，恩愛如何割捨？妻子如何安頓？已進道者，就要用七分功夫在修行上，只用一、二分功夫應酬凡事。

è淨空法師講：純情恩愛不是好事，恩愛就是佛家所說的情執。沒有怨恨，沒有恩愛，清淨心就現前。

有一句話說：「多情卻似總無情，情到濃時反為薄。」夫妻相處久了，會變成一種互相依賴的習慣，講話也會是較靠俗(會忽略對方的感受)，稍不注意牙齒就咬到舌頭(就會冤家)，有一部短片值得大家來看看～喜悅、張海軍催淚感動現場

è新加坡施領導點傳師，最擔心的一件事= =自己會退道。也有一位前人輩說過，修道要修到目睭黑。

◎鰥寡孤獨之人是天下最洒脫者、快樂者，在紅塵以為命苦，在修行上則毫無拖累，容易成功。

◎中下人，半聖半凡，未必全然無拖累。若能勤苦省儉，免得賑累。安愚藏拙，免得事累。應酬減少，免得情累。不起貪嗔妄想，免得心累。不計冤仇，不戀親愛免得人我牽纏之累。

◎上等大丈夫，今日醒悟，今日下手，功名富貴，愛子嬌妻，說放即放，斬釘截鐵，不動不搖，才是手段。

è各位堂主、前賢，我們要相信自己是乘愿而來的，怎能只是關心私愛？要如何化私愛為大愛呢？我們要知道諸神佛菩薩，道場前人輩們，為九二原人拖下苦海，開荒打引受奔波之累，辦堂結緣支應之累，調賢引眾費精神費言語，有無窮之累，遭風受考拖累傾家，拖累要命拖累死了，也沒半點怨恨的。把人生死大事拖累上岸，就萬劫逍遙了。

四、結語

在紅塵之中，累來累去，拖下地獄。在道場中，累來累去拖上天堂。若能辨明真假，看輕紅塵俗事，明白因果循環，突破塵緣醒悟迷津，立下堅定志向，從心性上去開拓出真智慧。若能如此，就算此生有所拖累，也沒半點怨恨，把人生死大事拖累上岸，就萬劫逍遙了。