103/2/23義診辦道觀摩心得分享

        義診渡人求道是實現  大德前人所慈悲要渡村、里的實際行動，常聽到領導點傳師說：「某某道場義診辦道成果真好，都能辦一百多眾，咱們都四、五十眾左右，咱們還要加油。以後某一區義診辦道，其他區至少要支援五個人，大家都要出去挨家挨戶去成全渡人求道。」
        在二~三個月前，後學耳聞到後學住的隔壁田寮里天遵道場有去義診辦道，辦了一百一十幾眾；前兩天後學再次看到天遵道場義診辦道的布條，地點卻是後學所住的橋頭里，後學有些欣喜卻也有些～心想一定得去學習學習才行。
        今天中午吃飽飯後，後學便前往橋頭里里民活動中心，當後學接近活動中心時，就被前賢們攔路親切的問候，要來義診嗎？後學回答我來看看；又問有拜拜求道嗎？後學回答我是天倫道場的，前賢馬上跟後學說：「恭喜你有得道。」接著問候學吃飽了沒？裡面有平安齋，後學說吃飽了；又跟後學說：「那可以進去裡面推拿喔～」後學往裡面走時，遇到德發學長(四期學長)，他認出後學，後學問學長成果如何？他回答還不錯。
　　德發學長是天台道場明德中區，前來支援協助道前成全的。後學心想前來學習，就應請益一些訣竅，學長告訴後學，一般會由熟悉地方的道親，設法接洽到里長，這需要花一段時間的聯繫、溝通、鋪排，重要的是里長願意全力支持，效果才會好；更重要的是前一天我們要挨家挨戶登門拜訪、送上廣告單，明確告知義診的訊息；當天就用宣傳車，到里上巡迴進行廣播宣傳，通常會跑2~3趟以上，當然登門邀約也可以；有時里上若有廣播系統，則請里長透過廣播系統，通知里民義診消息。
　　有另一位天遵道場的學長也跟後學分享到這次的義診，他們道場前一天下午一點就來整理場地，再由全區德組長親自帶領，分成六組人，每組4人進行挨家挨戶拜訪、發傳單，學長分享了一個趣事，在拜訪一個住戶時，剛好裡面有人在喝酒，一樣進去說明來意送上廣告單出來後，學長跟另一位組員說，那個人看來好像酒醉了，大概不會來義診啦！同組伙伴卻回答說：「依他的經驗看來，明天酒醒了一定會來。」果不其然～今天早上真的來了。
後學有進入到活動中心去參觀，一樓為義診推拿區，人還真不少，上了二樓，一進門便看到神威天台山的空拍圖，且排設約三十張椅子，作為求道前的成全區(上來的人都已經掛表了)，學長跟後學說這區很重要，若佛堂正在辦道，帶上來等待的人，要如何留得住？這要看成全的力道及察言觀色的能力，要設法把人安撫住，不可讓人走了都還不知道，當然也不能過度強留，避免留下不好的印象。在道前成全區的左手邊是佛堂；道前成全區的後邊設有兩處講三寶場地，各區之間以類似大型曬衣架，穿設上布簾(差不多比一個人的高度高一些)，隔間隔的乾淨俐落，看起來蠻清爽的。
　　後學也看了一下德發學長如何進行道前成全？首先他指著神威天台山的空拍圖，問要求道的新求者說，你們知道這是哪裡嗎？有來這參觀過嗎？這裡現在是高雄真重要的觀光景點。有人回答去過～學長接著說一般若來天台山參觀過，都會順道去佛陀紀念館，剛好一日遊，來引起注意及共鳴。接下來學長就進入主題說，但並不是每個人都有機會去天台山，因此天台山的觀世音菩薩指示我們，要到全省各鄉里舉行義診來救渡人，並且跟大家來結緣，今天里長真為各位里民設想，特別邀請我們來這辦義診推拿。我們的推拿對痠痛、一些病症真有效，也許你看到可能只是一個推拿師傅跟你推拿，但是有觀世音菩薩（仙佛）跟我們加持會更佳有效。學長說了一個例子，有一次去辦義診，有一位阿婆拿拐杖來，給推拿師傅推拿後，同樣拿著拐杖回去，近中午那位阿婆又來說還要推拿，咱們一樣還是跟她推拿，推拿完去吃平安齋，過一下子，說她有感覺真輕鬆，問可以再推拿一次嗎？當然是可以，最後一次推拿完，阿婆竟然免拿拐杖走回去，鄰居看到問說妳怎麼不用拿拐杖了，她跟鄰居說活動中心那裡在義診，妳們趕快去看，到下午三點結束，結果那位阿婆多介紹20幾位來，那一天一直到忙到快七點義診才結束。
　　看完德發學長的道前成全，後學準備要離開時，聽到現場辦事員說，這場辦完已經132眾。後學心想真厲害，也想義診辦道，除了用心以外，真的是要有方法的，此趟後學學習很多，感謝天恩師德～
        最後，後學將看到或聽到的重點摘要下來，提供參考：
1.要辦義診需有計畫透過有力道親去接洽里長，設法說服里長全力支持義診活動。
2.義診活動前一天，至少要有半天以上整頓義診地點及由點傳師、德組長帶領，分組挨家挨戶拜訪、發傳單、說明來意。
3.義診當天要有宣傳車進行2~3趟的巡迴廣播，車速不可太快，要讓人聽清楚。
4.義診當天每個人都要努力開口去成全渡人。
5.已掛表要求道的新求道人，需有道前成全護持關懷，切勿因久等，使他不耐煩而流失。
6.求道前成全區的文宣海報，須有主題訴求、須能引起注意。(後學覺得天遵道場用神威天台山空拍圖+成全講師的力度，很有說服力。)
6.天遵道場奏表時，只有乾道新求道人代表，坤道新求道人先留在道前成全區，待乾道辦完再換坤道，乾道辦完先進行講三寶，不用等坤道。(可避免坤道在佛堂內久等，或看到儀式萌生退意。)
7.功德費採隨喜方式。
8.團隊齊心，眾志成城，不要怕麻煩，不該省的就不能省，該花的時間就該花。
9.邀請有經驗的道場，派前賢來協助支援，讓自身道場義診團隊，有機會學習如何將義診辦道做好？並達到該有的效果。

1030212天倫壇辦班_至誠公正修天道辦天道(筆記摘要)

新春天倫第一次開班_壇辦班，由領導點傳師慈悲主講『至誠公正修天道辦天道』,將後學所聽到的摘要筆記如下：
◎天倫道場有現代化的設備，所處地理位置明顯，可攝受有緣者來求道，大家更應團結合作，修道辦道來報答天恩師德。
◎無上法與平等法，只在有緣無緣，有分無分而已。可以用言語表達的就是平等法；需心領神會，只能意會不能言傳的才是無上法，它不落於文字，教外別傳。
◎能受明師一指得聞無上法，要救渡眾生共歸覺路來報恩了愿，能同修共辦，因緣真的不簡單。
◎修道辦道要達到中和的境界。道德經第二十九章：『將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之。物，或行或隨，或噓或吹，或強或羸，或挫或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。』
◎修辦道不可以請假，要誠心才能明理，明理才能見性。受明師一指即為明心，須經由修道辦道，進而由自性流露出善美德性謂之見性。
◎領導點傳師談到『至誠』，列舉說明中庸篇章摘錄如下：
    ●中庸第二十二章：『惟天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。』
    ●中庸第二十三章：『其次致曲，曲能有誠；誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化；唯天下至誠為能化。』
    ●中庸第二十四章：『至誠之道，可以前知：國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍龜，動乎四體。 禍福將至，善必先知之，不善，必先知之。故至誠如神。 』
◎人格大化謂之聖、覺行圓滿謂之佛、逍遙無礙謂之仙、覺悟相行謂之菩薩。
◎繫辭傳說：「易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故」。至誠才能調頻，當共振頻率與他人相同時，會知道他在想什麼？這就是所謂的他心通。
◎領導點傳師談到『公正』，列舉重點摘錄如下：
    1.公正是指所有的人都平等對待，程序公正、社會公正。
    2.公正是心胸坦坦蕩蕩，不循私，不欺暗室。點傳師分享當初要建設天倫道場的土地變更通 過，馬上就有建商來洽談，以優渥的價錢，希望出讓來建住宅大樓，但點傳師秉持替上天做事，要建設道場引度有緣佛子，毅然決然將其拒絕。
    3.錢財來清去明，不假公濟私。
    4.對眾生平等對待，不可趨炎附勢。眾生非眾生是名眾生。
    5.處理任何事情要公正、公開、公平。
    6.道場上雖然有名稱上不同，但社會上以師兄弟姊妹相稱。
◎談到『修道』，列舉重點摘錄如下：
    1.修道是內聖的功夫。
    2.易經繫辭傳子曰：「「一陰一陽謂之道，繼之者善也。成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道顯矣。」
    3.中庸第一章：「天命之謂性，率性之謂道，脩道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非
道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」
    4.修道者，修其脾氣、毛病，宜從身口意上修，行十善，戒十惡也。
    5.修道修心，所以降伏煩惱妄想，讓心靈清靜，淡泊名利。
◎談到『辦道』，列舉重點摘錄如下：
    1.辦道是外王的功夫。
    2.活佛師尊曰：「辦道盡心。」
    3.請注重義診辦道，開發新的義診辦道的地點。
    4.義診每區至少要支援五人，分配到各處廣告、渡人。
    5.置心於一處，無事不辦。求道求德請入聖賢門，求公求利請去社會上。
    6.辦道(求道)是過程，修道是目的。(找到本性)
    7.普覺佛堂三十多年前的堂慶，佛堂飄有七彩雲朵，現出祥瑞異象。
    8.修辦道要使己心歸於平淡、平常。
    9.要給到親了愿業才會消。(古靈精怪東南亞這部影片，可以看看。)
  10.有一位雕刻100尊佛的人，雕到99尊後，卻無法想出第100尊佛的形象，困擾不已，最後夢中受仙佛指點，第100尊佛就雕刻自己。
  11.金剛經善現啟請分第二的四句偈：「云何應住？云何降伏其心？….應如是住，如是降伏其心」。要明心見性。
  12.若能深入禪定，何須肉身前往火星？
  13.成道是理想，了到是究竟。
  14.慧遠禪師告訴崔相國：「千年之後，白蓮結子，你身我身，共成佛身。 萬法歸宗，一心向上，白蓮結子，掬水聞香。」 掬水聞香就是叩首禮的作揖手抱合同至玄關(人中)的動作。千年之前已預言三期普渡的合同心法。
◎結論：
至誠感應澤坤乾    速積功勳學佛仙
公正無私施法雨    消冤解孽返先天
修心渡眾合仙意    利己達人脫苦淵
辦道明師開慧竅    超凡入聖證金連

2/19大衆班點傳師慈勉_外功圓內功滿~筆記摘要



今晚為和平區今年第一次開班，跟往年不一樣的是，奏表立同心同德愿，一同叩求願甲午年和平區有中心佛堂;渡人200衆以上;開堂4間：清口10衆作為共同努力的目標與方針。
甲午年前人慈勉人生有四美:
活得真-真辦（天人合一）
活得善-善修（知行合一）
活得美-美德（心境合一）
活得樂-樂道（智勇合一）
多多透過義診、求道之旅、境外辦道，來成全渡人求道。
多鼓勵誠心道親立愿清口，成為彌勒袓師眷屬，跟彌勒祖師同一餐桌飲喙；清口才算入祖師門內，否則仍在門外徘徊。
清口是明理以後對自己的提升。至誠可感天，愿發則業可消。
渡人勸善，萬仙護法；真修實辦，天人相助。
道之證在修，一念誠心，諸緣感應。道之美在人，貴在躬行實踐。
心量有多大，聖凡就有多大；心念多大，容納就有多大。
人窮心不窮，心之源頭是取之不盡用之不竭,但從心頭用功夫能與大自然合而為一。
入世以擁有為樂，所得到的卻是包袱和拖累；
出世則以道為樂，所獲得的是內心真正喜樂。
一貫道是入世間修出世法，一世修一世成，要以真理為依歸。
心中有道有愿，才能成就聖凡。
切勿根本不知道，要知道根本在哪裡？
有理行遍天下，無理寸步難行，有理才有道。
心中有德可涵容萬物，心中有道可擁有一切。
發心與實踐為成功的要素。
外功圓─要渡人行功則可消業。
內果滿─要修行涵養德性。
今年是馬年，是很會跑的馬，要有龍馬精神，不畏艱難，勇往直前。
前人常說：「好馬不可綁在將軍柱。」