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2013-09-25

102/09/23大眾班_行八正人生有道(筆記)


 
◎滅苦之道─八正道,亦即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
●八正道是四聖諦中滅苦的道聖諦,所謂滅苦是指如何使煩惱的眾生,從苦惱和痛苦中出離。
●一般人的苦惱和痛苦有兩種:(1)心理的苦惱 - 心理上的困惑,是一種情緒,情緒是心理的活動,它不屬於理性,是一種感情的掙扎。(2)觀念上的掙扎 - 是一種思想,思想可以用理論及邏輯來說明解釋,往往是屬於理性的掙扎。八正道就是要解決我們人類的這兩種困擾:一是思想的、觀念的,另一個則是心理的、情緒的。(節錄自八正道講記 聖嚴法師著)
例:為了避免足被刺傷,何必需要足量的皮革去遍覆大地呢?只需用一小片靴底那麼大的皮革墊在靴底,不就等於蓋住了所有地面嗎?同樣,我們不可能將外界所有仇敵全部制服,而只要調伏自心嗔恨,就可以避免受一切外敵的傷害,何必費力去制服其它外在敵害呢?(語出;寂天菩薩 「入菩薩行論」第五品 護正知
何需足量革,盡覆此大地,片革墊靴底,即同覆大地。如是吾不克,盡制諸外敵,唯應伏此心,何勞制其餘?)

◎正見:正確之見解也。一個人,從未聽聞法,沉淪六道,這是無可奈何的事;但是既已聞法,又懂得要修行,卻因沒有正見,而沉淪六道,豈不是很冤枉。
●達摩祖師出家時,師父要其蓋自修室,受天考人驗蓋了3次,最後還親手將屋毀掉,有所悟的說:「說蓋好也不對,是找到了。」佛道修行只心中,須捨外在的執著。許多青年伙伴剛立志發心道場幫辦,便遭考驗,如道場前賢、家庭親情、工作同儕的考驗。能得聞大道,根基、祖德俱足,但看能否堅持修行?
●末法的修持,多流於表相儀式,讓佛也感慨落淚。有所求,皆苦!
●正確之見解或從善知識處聽聞,或從聖訓中悟得,或從經典中參得。但凡夫六慾深厚,只具肉眼識心,根本無智慧可突破六塵幻象,又何以分辨何是正見?何是邪見?應堅守修道「三不離」:不離道場、不離經典、不離善知識。

◎正思惟:正向思考。(意根清淨)→存好心
●觀察思慮做出判斷,發動身語行動。
●佛說:「諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。」(語出自於七佛通戒偈)
●凡事正向思考,吸收宇宙正能量,端正意念,勿使心中生起貪欲、瞋恚、愚癡等害心。(例:做對媳婦,才有好婆婆。會長分享一位坤道前賢與婆婆相處,因自己的轉念正向思考,改善了與婆婆相處的緊張氣氛與壓力,並獲得良好的互動與改善。)

◎正語:正確之語言。(口業清淨)→說好話
●教人以正思惟說正語,亦即讚言、實言、慈言、示言等引導走向正道之正確語言是也。
●口業要清淨須留意,不妄言、不惡口、不兩舌、不綺語。沒有意義和修道沒有關係的話不說,尤其是已經清口的前賢,出口的話語更須謹慎。
●正見vs正語→談話性節目,充滿未審先判的言論;用手指著批評別人時,同時有三根指頭是指著自己。

◎正業:正確之行為。(身業清淨)→做好事
●正思惟指揮身體行使正確之行為,即端正品行。
●不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言。
※能做到正思惟、正語、正業此三個正道,便可除去十惡(殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、惡口、兩舌、貪欲、瞋恚、愚癡)達十善之境界(不殺生、不偷盜、不邪淫、不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語、不貪、不嗔、不癡)。

◎正命:正確之謀生方法也。避免賺的錢不夠給人家。
●修道學佛之人不可借眾生迷癡之心,而以江湖騙術去欺騙眾生之錢財,而賴以為生。而應以光明正當之職業,光明磊落之奮鬥,不管是士農工商,皆要以正當之方法來求生活。
●正命帶來利益自他的快樂。

◎正精進
●正見、正思惟、正語、正業、正命,皆要精進勇猛無懈怠,以求早日斷盡無明之毒也。(救渡眾生的心,是不能停止的。)
●我們在修行上要時常策勵自己止惡修善,絕不鬆懈、絕不停頓,所以正精進能夠貫徹其它七項正道。
●有了正精進,我們可以成為一個意志堅定,努力向上的人。

◎正念:攝心不亂、不散之意。
●眾生修道最易忽近忽退,忽信忽疑,有了正念我們便可以去除無明、斷除煩惱,成為一個能夠抵抗物慾和邪惡引誘的人。(溫馨講師曾說,要以愉悅的心情去面對每一天,每天起床心都要歸零,忘掉昨日種種不愉快的事,告訴自己從現在起一切都會是美好的。)
●天天訓練自己用佛號降伏煩惱。(其實三餐獻香就是在行八正道)
●貪心:水災、嗔心:溫室效應(火氣很大)、癡心:風災,貪嗔癡三毒一起,三災八難就來侵,唯正念可以逢凶化吉。
●現在年輕人常使用Line連絡或聊天,在那滑來滑去,常常是叮咚響個不停,要一心多用,讓心好亂,無法專心做好一件事,這是現代人的苦果。
●天台余點傳師vs澳洲天帝山觀音菩薩像方位(約二層樓高)的故事,林前人讚嘆說:「心念勝過風水」。(余點傳師說,因為觀音菩薩像面向人來人往的馬路,使路過的人產生善念、善心,放慢車子的速度,可減少事故的發生。)

◎正定:
●即如師尊老大人所言:「有事辦事,沒事守玄。」能二六時中守一不移,自然煩惱不生,出離苦果。(要常用三寶心法、抄寫經典或寫書法。如青年輔導培訓班課前,周講師會帶學員練三寶心法,清淨身心,對上課的精神、注意力很有幫助。有一位前賢也分享她要考消防稽查時,點傳師指導她讀書前,先念彌勒真經,她遵照去做,讀書效果特別好,後來也考上了。)

◎踐行八正道,快樂跟著來。
●正見帶來真正的快樂
●正思惟帶來放捨.慈愛與悲憫的快樂
●正語帶來和諧的快樂
●正業帶來享受符合道德原則的快樂
●正命帶來利益自他的快樂
●正精進帶來斷惡修善的快樂
●正念帶來"活在當下"的快樂
●正定帶來洞見實相的快樂
◎快樂來自八正道
 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!juJN_meTHB6AwIDGVcjdYkA6HQ--/article?mid=395

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推文~ 這篇真是優^^
寫得真讚!!
感謝您分享這篇文章!

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