黃河決堤碑文--現出救命天機 ◎ 吳瑞珍

黃河決堤碑文由來

 碑文可稽
中國歷史大事記載：民國二十七年六月十四日(徐州)黃河決堤…………
前輩曾說過：黃河清，聖人出，大道傳，天機現。
五教教義都說道真、理真，似乎尚未言及天命真的殊勝，在這科技文明的時代，凡事都講求證據，要有印證；然而，一貫道修道修心，辦道盡心，著重於心境的體悟與靈性的提升，真的，上天很慈悲，只要經過明師一指，天榜掛號，地府抽丁，生死的門戶，出入自自然然；天命的尊貴，在百歲年老時，展露無疑，從容自在，無所罣礙，即以身軟如棉示現，感化迷昧的眾生，並且，在適當的時機，藉機顯象印證，「至切惺悟文顯堤，堤決黃河」，這一張「黃河碑文」文字的出現，就是千真萬確的明證。

這一張泛黃的便條紙，是一位林朝枝先生抄的，他住在先父吳福來點傳師家隔壁。日據時代，被日軍征召至大陸當軍伕，約民國三十年在徐州，一群軍伕偶然發現黃河堤岸，一塊大石頭上刻有文字，都感到好奇，至於出自何時，又是何人所刻，謎一樣無人考據，如此奇妙，自然而然引起大家相繼抄寫，當時，橫直又讀不通順，但是，也很自然地抄寫，摺起來放在口袋，退役時帶回台灣。

民國四十五年，先父求得寶貴大道，積極傳播福音，渡化親友，遺憾林先生家人佛緣淺薄，多年來，先父鍥而不捨，渡他們求道未果，直到民國五十八年，因緣際會，在無意中獲「黃河碑文」手抄原稿，近三十年間，林先生幾乎遺忘有這麼一張便條紙，夾在古冊裏，當時，鉛筆字跡還很清晰，幸好沒被當做廢紙扔掉，先父預感非同小可，如獲至寶，林先生細說抄寫原由，根本無人知曉碑文暗藏天機。

字字珠璣
先父隨即邀集詹金益前人、王軟前人、林乞前輩等基礎忠恕四金鋼一起研讀，雖然他們沒有後天的學歷，但是卻有先天與生俱有的妙智慧，幾經相互琢磨推敲，16×16共256個字，終於找出碑文起首，由最中央的兩個字「弓長」念起，七字一句，「弓長應運領天命」，順時鐘螺旋式讀法，然而，令人感到奧妙的是，句尾第七字再取其中部位，作為下一句的首字，亦能前後連貫成句，不偏離主題，緊接下一句「口傳心印宏真道，自子至未已八會……」，依句類推，字字珠璣，句句妙語。

上天不忍玉石俱焚，期勉世人修道要及時，碑文中指引明路，值此末劫年，示現天命承接，「戈短弓長斷迷魂，云及三六中秋夜，人雖圓寂道猶存，子系太陰繼承接」，內藏玄機；民國三十年抄寫的碑文，已經預言：三六中秋夜師尊圓寂，接著是孫師母繼承道統，「申開慧明接金線，絲毫不錯天然盤，般般句句指明路，各各切切莫遲疑」，值此三期末劫年，寫出天命承接大事；也許這是上天的旨意，大道普傳之際，顯現有力的證據，勿再遲疑，「矢志不撓須精進，佳期逸失後悔遲」，提醒迷昧的我們須精進，期能渡化更多的有緣眾生。

歷時六十七年的手抄原稿

黃河決堤碑文_藏頭訓 讀法圖示

黃河決堤碑文讀法：

弓長應運領天命 口傳心印宏真道 自子至未已八會 日月如梭不止停
人人不惺迷夢客 各個盡墜不回頭 一字能了歸覺路 止於至善赴龍華
十佛治世至彌勒 革面洗心回家鄉 即有白陽開普渡 又降九九大劫災
火水刀兵如鼎沸 弗如罡風莫可當 尚有浩然大劫數 女男哀號鬼神驚
苟無真道怎逃劫 去濁歸清上法船 舟行海中誰人划 戈短弓長斷迷魂
云及三六中秋夜 人雖圓寂道猶存 子系太陰繼承接 立己立人天命擔
言簡意深難惺覺 見了不忍示天機 幾為識得文中意 音傳四海渡乾坤
申開慧明接金線 絲毫不錯天然盤 般般句句指明路 各各切切莫遲疑
矢志不撓須精進 佳期逸失後悔遲 犀牛望月何日解 刀剖智囊悟性天
一子成道超七祖 三玄九錫學無邊 方寸寶田須清靜 爭名奪利誤前程
禾榖秋收時已到 至切惺悟文顯堤 土決黃河河決堤