2012/4/1天倫建青學苑開班囉!!!!!

各位青年夥伴，請大家告訴大家，建青學苑開班囉!!!以下是和平區班員所選建青學苑班程如下，請看到的幫忙提醒一下妳認識的同修道辦，或請他上網查閱喔!!!!
報到時間：8:10~8:50(請大家盡可能於8:40前報到完畢，幹部提早於08:00)
報到地點：彰化金馬路天倫聖宮401教室國中組；403教室社青組；405教室高中/大專組
各班人員名單：
攝影研習：秉杰
點心烘焙：翊岑、銘雄、琳穎、祐庭、淑珍
電影賞析：仕侖、孟承、建智、騏瑋、慧庭、慧盈、惠娟、心華、涓伊
康輔課程：韋祺、芳琦、德宣
基礎電腦：元堯、若郁
英文會話：鈞右
美編設計：乃鋆、釩汝
活力瑜珈：嘉宏、泳順、旎琪、玟潓、儀珍
志工服務：振源、煒珉、瑋辰
未選或所選未開班人員：彥廷、原賞(可於開班當日找班導加選，點心烘焙、活力瑜珈名額已滿，其餘班程可選。)
PS:若4/1是你第一次參班，建青學苑可以當天加選班程，我們隨時幫你服務，歡迎你踴躍邀約青年夥伴來參班喔!!!!

請大家告訴大家喔!!!!!

感恩懷念在初發營隊_寄情數語(1)

感恩懷念在初發營隊，在青年伙伴內心激起責任與勇氣，這是感恩與感動的凝聚，有青年伙伴為這個營隊在facebook成立社團，後學看到晴雨的一則訊息 ─『又驚又喜唷!謝謝妹子這麼用心在支持這個活動...真是沒有白疼妳了,就知道你不會讓我失望耶!希望大家都能發揮影響力,把人揪出來發揮實力,把活動辦好台中區好久沒這樣的"激情"了(感性的我,都已經熱淚盈眶啦)大家一起加油加油!!!!』

後學心有所感 ~ 台中區的確要激起這樣的氛圍，看到道場前賢垂垂老矣，道場未來在哪裡？拈弄數語 ~ 寄情於你

年輕一代要樂於擔起    發出捨我其誰的勇氣     讓往日的道情緊緊相繫~
年輕一代要樂於參與    發出青春洋溢的魅力     讓今日的道氣綿綿不息~
年輕一代要樂於學習    發出勇猛精進的毅力     讓來日的道場代代相續~

只要你好，我情願就是這樣

昨日人才加強班，主題是認識點傳師、先天老母與後天的父母，後學聽到一段摘錄於有難 我來當的短詩，後學聽了頗為動容，摘錄分享給大家~

只要你好，我情願就是這樣─話我前人
如果不是對你們的愛這麼深
怎麼會在離開你們的時候流淚成汪洋
如果不是對你們用情這麼深
怎麼會說再見的時候心痛如斷腸
情願就這樣，為你割捨親情淚汪汪
只要你幸福，我不在乎心痛離開爹娘
情願就這樣，為你遠渡重洋來開荒
只要你無恙，我不在乎成為一盞燈光
情願就這樣，用手當你的傘
只要你快樂，我不在乎肩上有多少重擔
情願就這樣，用我的肉身擋你的苦難
只要你平安，我不在乎自己會受傷
情願就這樣，用我的青春換你的成長
只要你好，我不在乎老的時候會怎樣
只要你好，我情願就這樣
只要你好，我情願就這樣
有難 我來當這本書是一貫道發一崇德黃南英點傳師在尼泊爾開荒辦道時所看到、感受到篇篇愛的故事，紀錄他在尼泊爾看到苦難的人民，一點一滴直叫人感動。後學多年前曾讀這本書，再度重拾竟也淚眼潸潸，真得很難想像，開荒前人輩們為救渡眾生，如此的能捨與承擔，所嚐過的艱辛與苦難是如何挨過來的？無怪乎 ~ 那日區道務會議上，區長說：「我們現在是在修富貴道、享受道。」跟那些前人輩們為道離鄉背井的奔波，一心一意救渡苦海中的生靈離苦得樂，後學覺得自己渺小的微不足道。
各位青年伙伴，若你有這本書，請你讀它幾遍 ~ 你將會有所感覺。後學想說 ~這輩子 除了感恩  ~  還是感恩 ~ 

重拾往日琴藝 ~ 為營隊再奏一曲

各位青年伙伴，後學思索著營隊主題 - 懷念感恩在初發，往事歷歷在目，一段不算短的歲月 ~ 有你有我。看著大家共同的成長，從讀經、讀經發表、讀經會考、國樂的演奏、還有那一年我們一起跳的舞步、最近的戲劇排演、詩歌朗誦、活動的策劃演練.....多麼有才華的一群青年伙伴，給了後學人生的精彩與回憶，真的要感謝天恩師德，以及各位的善良。 後學最近想起一首歌 - 月琴，大家可以找來聽聽 ~ 在此時你會很有感覺 ~

再唱一段思想起~

唱一段思想起 唱一段唐山謠

走不盡的坎坷路 恰如祖先的步履

抱一支老月琴 三兩聲不成調

老歌手琴猶在 獨不見恆春的傳奇

落山風向海洋 感傷會消逝 接續你的休止符

再唱一段唐山謠 再唱一段思想起 再唱一段思想起

抱一支老月琴 三兩聲不成調  老歌手琴猶在 獨不見國樂的傳奇..... 接續你的休止符  再奏一曲懷念的歌曲    再唱一段那年的回憶  ~    是啊！各位年幼時學過國樂的青年伙伴們，請找回你塵封已久的二胡、古箏、洋琴.....，或許那是往事不堪回首，或許你是無奈被迫，或許你厭惡至極，或許你不是心甘情願學習，或許你是受威脅利誘......  ， 但若你認真想過 ~ 它卻是父母的愛與疼惜，它不也給了你一段人生的回憶。若不是如此 ~ 後學也沒有機會提起，請大家重拾往日琴藝 ~ 為營隊再奏一曲。奏出你的懷念、奏出你的感恩、奏出你的回味，奏出你的精采 ~ 好嗎？相信你的爸爸媽媽、堂主、前賢們一定會有所記憶，也會感動不已。只要你願意  ~ 再奏一曲，為自己找回那些年的記憶，你一定會喜悅不已。

和平區【懷念感恩在初發】營隊_拍板定案舉辦

營隊在農曆三月初五日和平區道務會議上，經多數與會堂主舉手贊成通過。後學期望和平區所有青年夥伴，熱烈參與籌辦這個營隊。須知你我成長的歲月，長期以來受道場堂主、前賢們的照顧栽培，我們當懷著感恩與報恩的心，盡自己所能讓這個營隊辦得出色、辦得精采、辦得感動、辦得回味。最重要的是你那一顆願意參與的心。這個營隊能否成功舉辦？有兩層面的意義。

第一個層面是這個營隊是青年夥伴們，發現自我、培養自我、挑戰自我的機會，對道場而言是考驗年輕一代是否能夠承擔道場未來？能否扛起該有的責任？這是一次很重要的實際行動，道場給了我們這次機會，來證明我們將不負道場前賢輩們，對你我的關愛與教導，這將會是一個讓你回味無窮的記憶，與難得的經驗累積，但最重要的是你願意真心參與。

第二個層面是考驗著道場堂主、前賢輩們，在這工商社會中，能否為了找尋最初的發心，放下手邊的俗事，給自己兩天的空閒，來參與乍看之下，對柴米油鹽醬醋茶而言，似乎不是太重要的營隊活動。但有詩云：「閒暇悟景觀人生，明知空幻卻逞能。誤認名利是成就，貪婪佔有誤前程。」當我們忙碌於耕耘家庭一切所需，為孩子忙碌努力的付出一切(好還要更好)的同時，是否輕忽了給自己多一點的心靈安頓，讓最初的發心漸漸的被侵蝕而消失殆盡，忘卻了最初佛前的立愿。其次是道場堂主、前賢輩們，給道場小後學們一次了愿的機會，您們的參與營隊，能展現和平區全體對道的向心力，也等於成全了這群青少年們的發心與愿力。

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報名表下載 2012天倫道場和平區【懷念感恩在初發】營隊-報名表

一.緣起：【懷念感恩在初發】營隊是和平區青少年們，基於想為爸爸、媽媽舉辦一個屬於您們的營隊，單純的動機是~道場怎麼都只為青少年舉辦營隊呢？這是孩子們的心意，以及從小就有感受到每次開班都有前賢們的照顧與護持，所以特地籌開的營隊！期望您們的支持與熱烈響應，讓我們有承辦的勇氣及動力。

二.活動主題：曾經您們對道的堅持信念與付出，讓我們的道務輝煌！在繁忙的現代生活裡，是否讓我們迷失在其中，忘了那回家的路~隨著時光飛逝，轉眼您們的兒女也長大了~看著自己的子女活躍在道場上，是否心中歡喜又羨慕？這會是一個讓堂主及道場青少年的家長們『感動』和『回味』的營隊，因為您們的『感動』進而積極鼓勵自己與孩子參加道場班程及活動，因為您們的『回味』進而發心護持我們共同成長的道場！

三.活動時間：國曆2012年6月16～17日（農曆閏四月廿七~廿八日）
四.活動地點：天倫道場（金馬路）
五.參加對象：堂主、道親或青少年的家長
六.活動費用：隨喜了愿，功德無量！
七.名額限定：100名(報名截止2012年4月20日/農曆三月三十日)
八.營隊注意事項：
1報到：天倫道場（金馬路）。
2.攜帶用品：盥洗用具、健保卡、筆記簿、雨具、薄外套、防曬用品等。
3.請穿著寶光建德運動服及深色長褲、運動鞋，勿攜帶貴重物品。

三寶化劫

趙令傑壇主，是貨車司機，每天以送貨為主，在一個偶然的機會，經彰化市崇生中醫診所 陳榜 醫師，渡化前來求道，因為根基深厚，知道大道的寶貴，所以每逢班期，都來佛堂參班，研究道理，不久便清口茹素，開設佛堂，渡化親戚朋友前來求道，而且深深瞭解仙佛鬼神的存在，根本不是迷信。由於受了「大道」的影響，心中常存善念，為人處事力求沒有任何偏差，而且就自己能力範圍內，常濟助貧苦，或助印善書，無形中遇到困難，仙佛自會庇佑。以下便是他的親身感應； 民國八十一年八月十三日 晚上，夢見所載之捲筒紙，在一斜坡處全部墜落，而且滾散一地。由於捲筒紙體積龐大，每粒重量達數百公斤，如果滾落，勢必造成危險局面，而且還要負擔損失，所以一早醒來，就特別提醒自己這一天的裝貨行駛要千萬小心。恰好那天載貨量超重，捲紙原比往常大，裝載後正是滿滿一車的捲筒紙，且超出車後外約二臺尺，不由得更提高警覺，在行經王田交流道，欲上高速公路斜坡時，突然聽到一聲巨響，以為是車輪輾到石頭，不以為意。但是夢境餘悸猶存，一路上，戰戰兢兢，全神貫注駕駛，一直想著三寶，直到達卸貨地時，全部的人才鬆了一口氣。等動手掀開覆蓋捲筒紙的帆布時，才驚訝的發現原來那一聲巨響，正是後車門左側的鍊條斷了。此時的心情是激動而心存感恩，若不是冥冥中仙佛的夢示，三寶的神奇，以平常開車的速度，不算近的路程，一條鍊子，那能支撐住近五公噸重的原紙？因此更深刻的瞭解到只要心存善念，仙佛必常隨左右，並且逢凶化吉。
啟示：
得道、修道，逢凶化吉的感應事蹟，不勝枚舉，誠如千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，這是道真、理真、天命真的印證，也是一貫道應運普傳，廣度無量無邊眾生離苦得樂，逢凶化吉，超生了死的印證。趙令傑壇主本來要遭受車禍的災劫，因為誠心修辦道，仙佛菩薩在睡夢中，示現災禍即將來臨，因而提高警覺，而躲過一場災難，之後更感謝大道的尊貴，人生之難得，從而積極修辦，開設無數間佛堂，渡化無數原人，共登道岸。

佛祖慈悲示劫危

虔誠修辦履三施

全神貫注防差錯

劫數化無禍患離

20120314人才加強班_認識引保師、佛堂、堂主 《記要》 薛惠文前賢

ㄧ、前言：
1.引保師是我們能求得寶貴大道，脫離苦海的大恩人。
2.佛堂是接引我們上岸的大法船。
3.堂主是駕駛法船的船長，不惜財力物力，只為接引眾生上岸，只願眾生能誠心修道而已。
二、認識引保師
●引─領之意
●保─負責之意
●引保師是渡我們登道岸，上法船的大恩人，若無引保師引渡，仍然在苦海中沉淪，醉生夢死不知何處是家鄉？哪裡知道有天道可得可修。
●我們與引保師要有七世之緣，才能引渡我們求道。
●渡人以後的持續成全很重要，勸化之功很大。
●有言道：「人道未全，佛道難成。」所謂人道未全是言父母、夫妻兒女、兄弟姊妹、親朋好友，尚未得渡。
●他渡我，我也要渡人，來報答引保師之恩。
●渡人成全人就是要像做業務 百折不撓 ，需具備宰相肚－能接納能容忍遭人白眼當作瘋子、菩薩心－慈悲心腸－一個人想渡人的心就是菩薩心、兔子腿－勤－不要走沒三趟就說人家沒佛緣業障重，施前人說他的引保師渡他13次、王八臉（厚臉皮）－敢說
●大德施前人，被引保師契而不捨引渡一十三次，因而感動才跟其至高雄天臺佛堂求道。若沒有這十三次的怎能成就施前人呢？
三、認識佛堂
●佛堂是遵奉無極老母及諸天神聖的聖堂是傳道、禮佛、講經、習儀與道親共修聚會的場所。共修的力量 ─ 你拉我我拉你一起上天堂。
●佛堂是發露本性的學院。
●佛堂是恩典加被的磁場。若道義是從聽錄音帶、看VCD，則攝受力及共修的磁場將大大的減少。
●佛堂是法語滋潤的泉源。使道親從聞法過程中，更加了解肯定道真、理真、天命天。
●到佛堂先淨手、進入佛堂要行禮鞠躬，乾坤分班參駕，要保持肅靜不可談笑或論凡事。
●清掃佛堂，人人都有責任，時時保持佛堂清淨。
四、堂主
●佛堂恰似一隻大法船，壇主是駕駛法船的船長一樣，日夜為救渡苦海中的原人而忙，其功甚大。
●家訪、開班、接送，只為道親能明理修道，我們更應尊重、敬愛堂主，學習堂主的精神。
●要效法日本莫廣亮壇主精進慈悲渡人的修辦風範，5年來為了渡人求道，每日帶著飯團或便當，挨家挨戶敲門渡人就敲18萬戶人家，平均每日就敲1500戶人家，那種宰相肚、兔子腿、王八臉、英雄膽、慈悲行，共開荒了24間佛堂以上，救人靈性離苦得樂，以「但願眾生得離苦，不為自己求安樂，視眾生六道眷屬，常發大慈悲愿立。」的大悲愿，展現祖師、師尊、師母等佛菩薩千百億化身。

●講師認為引保師與堂主，就是做到方便善巧，像7-ELEVEN一樣隨時為顧客服務，給顧客方便讓我們看大慧集動畫短片『方便善巧』。

ttp://www.thewisdom.com.tw/Big5/MoviePlay.phtml?FV_Id=129

《故事大意》仰山慧寂禪師說：「我這裡是雜貨舖，什麼都有。有人要老鼠屎，我找給他，有人要找真正的黃金，我也有！」
《禪詩欣賞 》『善知方便度眾生，巧把塵勞為佛事。』

【課後作業】
1.認識引保師、堂主、佛堂心得
2.製作點送佛燈的簡報(若由你闡述這堂課時)，完成請以E_MAIL寄送給您的輔導員。

濟公活佛吃肉喝酒的真相

活佛師尊慈示:
       我手中輕搖著蒲扇，美酒一壺，口中栽灌，一副行腳羅漢模樣，世人幾個能學我這般自在？美酒無味，扇風不涼，到底在變什麼把戲？有人曰：「我愛食狗肉、好飲酒，瘋瘋癲癲 。」以為我不正經，其實他們看錯了！世間有食肉和尚，天上絕無飲酒羅漢。
       憶昔時，我在天上觀看出家修行者，口吃清齋，心懷鬼胎，少有善知識開悟佛法，都是混飯來吃，我不忍佛門慧命懸絲欲斷，故投胎下凡，化名「修緣」普渡群生，佯瘋賣傻，遊戲人間，專門與那些和尚「作怪」，逆法度真人。
       所以一些淺智薄慧者，以為我這野癲僧是佛門魔鬼，那知我身癲心不癲，我念的是「真正經」，不比他們念的是「假正經」。其實那些假慈假悲者，才是騙吃騙喝，以求供養維生 ，我濟癲一到，便打破他們的飯碗，故當時僧人氣我、罵我 、恨我。
       時至如今，佛門尚對我存有偏見，以為我是個「不淨和尚」，不知我乃羅漢化生，日光之體，身藏三昧真道，故在口中幻化一下，只到喉中三寸有滋味，骨腸空空如也。藉以諷刺僧侶同修而已，這叫做「白吃白喝沒味道」。
       世人逢我，個個笑哈哈，我就是如意佛、歡喜佛、濟公活佛，哈哈！世人「活佛」不拜，卻拜「死佛」，可憐！可憐！
       道逢末法，我又耍了一招，不到佛寺，卻到俗家，真想使世人建立佛化家庭，萬家生佛。 哈哈！世人常笑我癲癲瘋瘋，其實吾道濟（註）雖癲而不瘋，今釋其理如下：所謂：「瘋癲」者，乃是精神失常，言行毫無倫次，形同白痴之人。吾佛雖是表面看來瘋癲，但我心中一片真空，一切言行皆出於自然，而且言語可以勸世人向善，行動則是度眾生回岸，與前者所言大不同也。有言「大智若愚 」。
註：兩岸將走向「道濟合一」，道濟者，其一為，因道促成兩岸合一，此與『老水還潮』有關，其二為，促成兩岸合一者，道濟禪師是也，其中道理大家自行參悟之。
       吾濟癲則是只本一片赤子之心，無人無我，無罣無礙，要笑則笑，要哭則哭，想醉就醉，想睡就睡，一本天然率性而行 ；遠較天下之聰明人，心機多端，牽罣無限，整日心中忙東忙西，碌碌不休，只為私利者，實有天壤之別也。
       未知世人相信否？似我愚癲者，反能逍遙自在；自作聰明之人，反墮苦海。是以吾雖愚，實不愚；彼等雖智，實不智也 。因此吾言：吾雖癲實不瘋也；反之，世上爭奪不休，散亂精神之人，雖是不癲，實已瘋矣！
       現在社會為什麼會這麼亂，因為把神鬼的觀念都拿掉了，如果我們不相信有鬼神，不相信有仙佛的話，這樣做什麼事， 只要人家沒有看到就可以，這樣就容易作出違背天理良心的事情了。
       我們在法會中，最重要的目的，就是要大家建立這樣的觀念。（老師幫班員搧風）這樣有什麼感受啊？很涼快是不是啊 ？很涼快的心理，是不是很高興啊？我這個扇子是搧涼快的嗎 ？這麼冷的天，扇子是搧什麼啊？我們心裡有不舒服的地方把它搧開、搧掉不好的，還有更重要的是將好人、將有緣的人搧進來。
       我們來開法會不要小看自己，我們三生有幸。最有深度的你們（老師讚美大家），唱歌難不難啊？第一遍較難只要有人起個音，就像你們來探討這個道，你要跨出第一步來開法會，你就要計算好久，只差沒拿計算機來算而已，但當你進來了解後，你就不用計算機了，是不是？
       圓滿自如、脾氣毛病除，火候培煉足。你的心如果很圓滿、無掛無礙，沒邪思、就是很圓滿了，做任何事、行住坐臥都很圓滿。像這個葫蘆（老師拿起身上的葫蘆），為什麼葫蘆沒有蓋，因為你沒有求道沒有解開，你們是不是要來求道， 要來點開，你們要求道是不是要有人帶你去，雖然老師沒肉體，只好借著別人的手來點開你們，沒有求道是不是像這個 葫蘆口沒打開，需要藉著東西把它打開，（老師當場把葫蘆口鋸開）求道就像打開這個葫蘆口一樣、老師借著點傳師的手給你們打開。
       哈哈！老衲這支掃帚與人間的掃帚不同，人間的掃帚是掃除地上的骯髒，我這支掃帚是專掃人心的骯髒，一是有形，一是無形；有形的是掃除地上的骯髒，無形的是掃除人心的骯 髒，可是世人只知掃除地上的骯髒，卻不知掃除心靈的骯髒 ，不是甚為可惜嗎？因此老衲希望世人在拿起掃帚掃地的時候，也應同時反問，自己的心地是否也掃除乾淨了。
       老師每次來都瘋瘋癲癲，老師穿什麼破衫、破鞋、破帽，這「破」字是什意思？看破人世間，一切的虛花假景，老師打赤腳，就是腳踏實地的意思。

即使沒有財富也能做的七種佈施

所謂佈施不一定是指錢才能佈施，最重要是人的心，凡有慈心，無處不佈施波羅蜜

 即使沒有財富也能做的七種布施『天天祈願 日日行善時時感恩 』

和平祈願文

願地球美麗如昔，願世界和平安定，願人間風調雨順，願社會安和樂利

願人人身心健康，願大家充滿喜樂如意，願我們的子子孫孫 

 永遠擁有美麗舒適的安樂淨土！

 即使沒有財富也能做的七種布施

 釋佛開示即使是窮人也能給予的七種佈施，值得我們身體力行！

 有一人向釋佛訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」

佛說：「因你從不佈施！」

那人答說：「可我是一無所有的窮人！」

釋佛開示：「不對！即使你沒有財富，也可以給人七種佈施！」

一為和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。

二為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。

三為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的佈施。

四為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。

五為身施：身體力行幫助別人。

六為座施：讓座給需要的人的佈施。

七為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的佈施。

如果你能身體力行此七項佈施，生命也會跟著有所改變！

每天一份慈悲心~~

肉字本是兩個人  迷人不知大口吞

吃牠半斤還八兩  算來還是人食人

奉勸世人早持齋  人性物性一處來

忍心殺食同胞肉  將心比心實可哀

校園凌霸事件頻傳，受害者被欺凌，心存有萬分不甘，人被傷害後其心恨意難平我們反觀自己，每天大口食用的雞、鴉、豬肉…是經過人們欺壓、刀割、電宰唉嚎無助求生不得，求死不能的擰虐後，屍塊變成人們餐桌上的佳淆，您吃得進去肚子裡嗎？
那些是動物的屍塊肉，煮熟後加添調味料，變成美味可口，香噴噴的一魚十二吃、一肉十二啃，如果那是您所飼養的寵物，於心何忍？人的肚子是存放、消化乾乾淨淨的食物，卻把動物屍塊往肚子裡塞，胃，瞬間變成動物屍塊的火葬場，消化後排便出來化成糞屎，(猶人火化後之骨灰)。
很簡單易知的道理，人們卻睜著眼睛說瞎話，假裝不知道、或者讓傳統世俗的習性觀念牽著走，很淺而易懂的比喻，人們卻只顧眼前的口福之慾，管牠三七二十一，俗云：『時到時擔當，無米煮蕃薯湯』因而造下多少冤冤相報的業障纏身，所謂『天底下哪有白吃的午餐』，吃動物的肉、喝動物的血，牠會讓人白白吃免費的優待嗎？問自己若不肯接受的事，飛禽走獸游魚難到會接受嗎？六道輪迴種，同存地球村，本應彼此共存，人們善用偽裝機智、設陷捕捉，人心之惡念萌起，八萬四千邪說魔障盡臨身。我們缺少一份菩薩的慈悲心，我們遺失一顆璀燦的如來 佛(活)性，累劫以來我們亦曾經輪迴多世的假體身軀，如今修得有緣成人形，是何等之不易，下輩子誰又能保證得此身嗎？做人已是苦不了，又是以苦為樂為快樂，實不知乃非真實地享樂。廣欽老和尚云：『無來無去無代誌，來來去去歸代誌』每一次的投生，沾染業力因緣就愈大，何時了脫生死輪迴，就看此生如何修持？有緣遇佛出世，無緣遇佛涅槃。
如今上天諸佛倒裝下凡，協助彌勒尊佛完成白陽收圓的使命為職志，是故，師徒共辦一大事因緣，渡化眾生，回鄉認母。觀前不顧後、沒有遠慮必有近憂。
問題回到前面的正題：『素食是解救地球最佳的途徑』，不因您沒有素食而素食會減少，因為這是趨勢！應運！咱們捫心自問，那些動物被人虐待、凌霸、宰殺，牠們要向誰喊冤啊？將心比心，一切的障礙與立場將會迎刃而解呦。
祝福您 素素如意 吉祥隨身

對認識道、自己、道親的看法與應對

    道降火宅勤修持    要脫輪迴看自己   

 此生尊道親信行    歸根認母路途進

道是讓自己通透來時糊塗去時迷的關鍵，進而突破塵緣醒悟迷津，道是此生通往終點站的真明路，讓自己不再迷茫、此生不再空過。讓自己明白人生路個人走，若沒有方針指引，何處是歸處？莫等～人生夢醒時方知須從頭，到時人間空走一回，豈不枉來此生。

今生生得逢時，有緣得聞大道，應該珍惜實行。更要感謝父母養育之恩、師長提攜教導之恩。對上天降道、師尊師母傳道、前人輩犧牲護道，要時時感懷在心，將道在自己身上實現出來，過一個有道的人生。也要替前人、點傳師分擔，對前賢或者是後學要謙恭有禮，以道相親，互相鼓勵牽成，過一個有品有格、有情有義的修辦人生。





感恩懷念在初發

      『感恩懷念在初發』是民國一百年無法圓夢的一個營隊主題，後學本來已經淡忘並且不再對它有所期望。但今年年初有青年伙伴再度提起，洪老師~可不可以為堂主、爸爸媽媽們辦一個營隊。這讓後學再度想起當初青年伙伴這個提議，應該是前年了吧! 有位青年伙伴跟後學說：「道場怎麼都只是為青少年舉辦營隊呢？我們可以為爸爸媽媽辦一個營隊嗎？」雖是簡單的一句話但背後隱含著這群孩子們懂得感恩與回饋的動機。這是因為各位堂主、爸爸媽媽們，您從前給了自己參與道場的機會，進而帶動孩子們參與道場。培養了孩子們有了這顆柔軟體貼愛您的心。這是值得高興與欣慰的結果。孩子們共同訂出『感恩懷念在初發』這個營隊主題，已然展現出孩子們的心意與用意了。後學深切問自己，這個營隊可以不辦嗎？後學準備好了~您呢？
        孩子們說：「爸媽辛勤工作~供我們讀書，在道場的感覺~不像讀經那個時候了~」後學在道場從讀經班初發，當時看到堂主、家長們的熱絡參與，後學在道場很開心，也跟您們學習好多。後學受這群孩子們的感動ㄧ直到現在。最近有位青年伙伴發了一封簡訊跟後學說：「老師~~~~謝謝你跟我聊這麼多，從小到大都是洪老師在拉拔我長大成熟，我將來有一大成就就有ㄧ半是洪老師的一半是爸媽的了！真的真的很感恩洪老師！我會加油的！也要跟洪老師一起在道場走下去，走到不能走為止！未來有你有我。」我看到這封簡訊感動好久，我沒做什麼啊！若不是道場我哪有這個福份，受這位青年伙伴如此的尊重。我也為這位青年伙伴的父母高興，有這樣ㄧ位懂事的孩子；也為這位青年伙伴高興，你的人生將因為你懂得感恩與ㄧ顆柔軟體貼的心而走得順順利利，後學心想唯有道場才能給我們這個契機。『感恩懷念在初發』不只點出孩子的心意，也給了後學充實的記憶與值得懷念的回憶。各位堂主、爸爸媽媽們是否也該重拾那ㄧ年屬於您自己的回憶了呢？
        區長說：「堂主們問辦這個活動的目的與意義是什麼？堂主是否願意參與帶動，這個營隊才會成功？」我想辦這個營隊的目的與意義，後學應該就不用再述說了，但營隊能否順利舉辦進而圓滿成功？堂主們，您的支持參與的確是營隊能否成就的最大助力。這個營隊是孩子們的心意， 這會是一個讓堂主及道場青少年的家長們『感動』和『回味』的營隊。因為您們的『感動』進而積極鼓勵自己與孩子參加道場班程及活動，因為您們的『回味』進而發心護持我們共同成長的道場。期望您的支持與熱烈響應，讓我們有承辦下去的勇氣及動力，讓我們為道場下一代共同努力。

天倫道場壇辦班恭請大德林前人慈悲----佛堂與堂主的殊勝與尊重(轉載自~智音道學講堂)

        天倫道場，於 民國一○一年三月五日(星期一)晚上八點~十點，籌開壇辦班，恭請寶光建德道場大家長，大德林前人親臨慈悲，主講佛堂與堂主的殊勝與尊重。前來與會的壇主辦事人才五百餘人與會。

此次是天倫道場落成，大德林前人第一次前來慈悲的重要班期，所以天倫壇辦人才出席非常踴躍，讓壇辦人才對大道的尊貴，求道儀式的尊貴與殊勝，作出重點提示，肯定道真、理真、天命真，增加修辦道信心，讓壇辦人才道心永不退轉，非常重要。後學將提綱摘錄如下，與諸位前賢大德分享：

一、掛號手續：開啟眾生心靈問診的必然過程，祈得彌勒祖師慈光護佑，以及師 尊、師母安心授記的第一階段，已達到圓明本性之點名。

二、獻供：以清茶素菓代表感恩的誠意，藉著佛規禮節的莊嚴，以收束眾生散亂的思慮，期望當下安頓身心。此時，已進入反妄歸真，最後等待與盼望。

三、請壇儀式：如同如來佛為迦葉說法，五祖為六祖惠能說法，即將指點如來妙心之時刻，必須先以袈裟遮圍不令人見，以彰顯法不傳六耳的神聖，可謂是十方振動，法界共護的時刻。

四、申請詞末後一著與讀表：表文驚天動地，填名動鬼神，就在讀表陳文的階段 ，包含著師尊師母的無量慈悲，其意有五：

1、為眾生保障道的超生了死之必然性。

2、為眾生袒護引保師的有效性。

3、為祖師慧命心燈做見證。

4、為三曹普渡向 上蒼請命。

5、祈諸佛菩薩神盛護庇眾生。

這是最尊貴神聖的無上時刻，令人悲欣交集，痛哭流涕。

五、引保師當願：人天的接引師，眾生的保證人，以身家性命和如來家當毫無自私的表白於 老母蓮座之前，呈現了大道的最大慈悲和恩德之接引。

六、傳合同：由眾生凡夫相，在傳合同後歸於虔誠的禮佛的莊嚴相，由身手相合，漸次達到身心相合，並藉著修道達到與人我相合與一切眾生相合，與十方世界相合的一理合相。

  七、跪聽禮囑：整個傳道儀式中，由平心靜氣眼看佛燈，放下眾生執見，祖師 為我們保證了大道的傳承和絕對的接受，由此 師尊師母更擔起蒼生的苦難，並協助蒼生居於不退轉之位。

八、求道立願：為修己的開始，是渡眾生的起點，亦是一切自證未來佛的源頭，由此廣種無量菩提道種，三世如來階曾如斯流洩莊嚴。

九、證願：老師代表歷代祖師囑咐叮嚀，“你若願不能了，難把鄉返”。其實，也是十方諸佛為我們證願，只要我們信心不變，就已得到十方諸佛的助化。

十、點傳：屏息諸念，萬緣放下，由眼看佛燈的一刻，化剎那為永恆，是頓超生死，無所往而生其心的呈現，把當下一念，融入智慧與圓滿天性之中。

由二目瞳神來發現，與二目耀迴光，一點真太陽中，重認慧性，彌滿六合，而又歸藏於密，最後回歸 母燈，正如金剛經第一分所云敷座而坐，及第二分應如是住，如是降伏其心，真是雷霆一擊，驚天動地。

十一、結論：祖師悲願， 上天慈心，眾生的因緣，時運的成熟，促成這次大道普傳的佳期良辰，由辦道過程中，更可以體認到這段過程，包含了大道的尊貴與神聖的顯現。

大德林前人，慈悲到了十點，最後請陳點傳師，將大德前人所慈悲的重點，再次提示如下：

1、大德林前人所慈悲的道理，是一部活經典，希望大家要信受奉行，才有助益。

2、一顆樹，如果種植在不對的地方，無法存活。

3、電視機如果擺在不對的地方，沒有人看。

4、佛像如果擺在不對的地方，沒有人拜。

5、眾生來到人間，如果擺錯地方，會與草木同朽。
6、今天我們壇辦人才，都擺對地方了，只要好好修辦，以後功愿成就，都可以超凡入聖，達本還源。
7、最近幾天報紙報導，調查局人員，為了孝道，奉侍老母親，放棄昇官的機會，應該可以編入25孝裡面。
8、 天倫道場已經落成，希望道場沒有是非，道務一定要提昇。

9、民國三十五年以前，從大陸前來臺灣開荒的一貫道前人，有九十多人，一貫道分十三組十八支線，返回大陸的前人有三十多人，剩下 50多人，到如今不到1~2人。
10、希望大家修辦道沒有是非、手牽手，心連心，才能把大道弘揚開來。
11、 道場道親要同心同德，分工合作，管理要企業化。
12、 天倫道場家庭佛堂有三百多間，希望輪流每天晚上來1~2人當守衛，共同護持道場。
13、 如今佛教將母親節，定為佛誕。
14、 佛光山星雲大師，在新年送來：「歷經千萬劫，成就金剛心。」的匾額，說明修道要成就，必須要先磨練，才能成就佛果。
15、開佛堂只有自己拜拜，這是後天；能夠渡人求道，才算先天。
16、 師尊師母渡三曹—辦人間、氣天仙、亡靈；前人辦人曹、地曹；點傳師辦人曹。
17、天倫道場是有天命的道場，才能蓋的如此莊嚴。
18、每月每一間佛堂，點道率都要增加。
19、 新加坡蘇堂主，是當地的政府官員，二~三年前來天臺山神威道場，被冤欠找到，因而跌倒，脊椎嚴重挫傷，到大醫院治療，經過二~三年，都沒有起色。他的孫子罹患著猴(長不大)，施領導點傳師成全他要渡人求道，才能消冤解孽，許壇主果然依照施領導的話，認真渡人求道，每個月都渡化一百多人求道，經過不到半年，身體康復，連他的孫子，也快速成長，全部改觀，所以渡人求道，功德不可思議。
20、道場引保師及堂主最大，因為是接引眾生回天的一座橋樑。
21、每個月每一間佛堂都要辦道，就是眾生為尊，道親第一。
22、每一間佛堂，每個月都要渡1人以上。
23、求道是求彌勒祖師的心法，給予眾生超生了死的保證。
24、 修道保持初發心，成道有餘。
25、 修道修到三寸氣在，還要繼續修。
26、 三世十方一切諸佛菩薩，都是立愿了愿，而成就的。
        以上大德前人所慈悲的金言玉語，是修辦道的明燈與指南，希望大家要信受奉行，才能功愿成就，了愿還鄉。
該次壇辦班，於十點十分，圓滿閉幕，大夥兒辭駕以後，在一片法喜聲中，賦歸。

這是第25孝：花布包母！看看別人~想想自己~(內文轉貼)

「什麼是愛，什麼是不離不棄，小時候媽媽抱你，長大了你會抱媽媽嗎？」的留言。周姓網友說，「大家想想，換做你，你會這樣抱媽媽嗎。」也有網友說，這畫面，讓人想起小時候媽媽懷抱我們，細心呵護，媽媽病了，老了，也該換孩子抱起媽媽。

【第一則報導】子揹老母就醫 孝行流傳網路

〔自由時報記者林孟婷、洪瑞琴／台南報導〕「什麼是愛，什麼是不離不棄，小時候讓媽媽揹你，長大了，你會揹媽媽嗎？」台南有一名中年孝子以大揹巾將老母揹在胸前，去台南奇美醫院就醫，被女子周雨朣拍下、PO上臉書，還貼上這句引人深思的語句，網友深受感動，封他為「孝行哥」，PO網不到24小時被轉載近2萬次，當天目睹孝行的民眾直說，真是令人感動得掉淚！

不願麻煩別人 細心照顧病母
3月2日下午5點多，一名中年男子用大揹巾，將身形瘦小的媽媽橫抱在自己胸前，小心翼翼地到奇美醫院看診；男子看起來約4、50歲，母親體重可能不到40公斤，但這種抱法走起來並不輕鬆，有人曾詢問他是否需要幫忙，對方卻客氣地說「沒關係，我還抱得動！」志工、護士也連番關懷，男子還是面帶微笑說「謝謝，不用麻煩大家了！」
男子後來抱著母親坐在椅子上候診，雖然滿身大汗，仍不時為母親整理衣服、調整鞋子，還輕聲細語地對母親說話，民眾直說「 當下真的熱淚盈眶！」
網友貼臉書 爆量轉載2萬次
網友尊封照片中的男子為「孝行哥」，很多人邊掉淚、邊轉貼，不到24小時，照片就被轉載1萬9千多次。
記者找到將照片PO上網的女子周雨朣，她表示，有句話說「久病無孝子」，當下看到男子懷抱老母，還能細心調整揹巾，深受感動，趕緊用手機拍下，希望這種孝心善念能繼續傳播下去。
周雨朣說，醫院常見子女帶行動不便的父母來看病，但像孝行哥將老母親當做孩子呵護揹在胸前，令人「震撼」；她表示，曾照顧失智症爸爸，深知老人家之苦，當時很想過去跟他加油，但怕冒失叨擾，於是「快拍快閃」。
奇美醫院表示，當天往來就診的民眾很多，不知道對方的名字資料無從查起，會請護士與志工多加注意，並主動幫忙、關懷他。
PS：昨日想赳團看『錢不夠用2』，昨日就看到這則新聞。行孝須及時啊!!!決定2012/4/1的全區青年班建青學苑_影片欣賞就租這片來看好了。

【第二則報導】抱母求醫 丁祖伋：我跟媽是生命共同體
「我不是孝子！」抱母就診的台南市調站退休專員丁祖伋，昨接受本報電話專訪，語氣間充滿自責表示：「我沒有那麼好、不夠孝順，沒有照顧好母親，才讓老人家摔傷左腳骨折」。
「母親只有四十多公斤，且僅抱著幾分鐘，很多人都做得來，談不上孝順！」丁祖伋說，他沒想到被會報導，「早知道就不會這麼做了」；未來再帶母親就診，「會改借用醫院的推床」。
「我是家裡老大，與母親的感情也最好」，丁祖伋說，退休後能全職照顧母親，讓老人家安心、快樂，其他什麼都不重要。丁祖伋母親已八十五歲，因為失智非常「黏」他這個兒子。雖說妻子可以幫忙照顧，但他總是不放心，幾乎二十四小時陪在母親身旁，「除非有非常重要的事我才出門，晚上也和母親一起睡！」
丁祖伋的許多老友，常納悶為何他退休後幾乎失聯，不曾在昔日同仁聚會的場合中看過他；這個謎底，直到昨天才從丁祖伋口中說出；他還吐露，未能讓母親如願回大陸探親，是他人生最大的遺憾！
五年前，丁祖伋提前請退，理由是父親過世，母親心情不好，希望能趕在母親身體狀況還適合出國前，完成伴母回鄉探親心願，沒想到他因職務關係，須管制三年才能「解禁」前往大陸，但他母親等不到解禁已失智。
「我連母親想回大陸的心願都無法達成，還配談什麼孝！」丁祖伋說，他退休前母親身體狀況就不好，「沒想到會老化這麼快」；上月母親不慎摔斷左腿，整隻腳打上石膏，二日要回院複診，因母親左腳無法彎曲，坐輪椅怕碰撞再次受傷，才想出用嬰兒包巾裹在胸前。
「媒體這幾天的報導太誇獎我了！」丁祖伋下有三個弟妹，有的在國外，有的在台北工作。多年來，母親一直跟著他，「我們母子是生命共同體」。
昨天有許多老朋友看到報導，紛紛打電話給他，「他們的誇讚讓我承受不起。」丁祖伋表示，媒體的報導已超過他應該得到的，「希望不要再報導我了，多報導更值得推薦的孝行、善行新聞。」

赳團看電影_錢不夠用2(你有意願嗎?)

聽說十張發票就可以到萬代福看這部電影，後學想辦一場大家(和平區青年伙伴闔家)一起去看這部電影，這部電影真的值得大家花時間去看~~~後學查了一下，到本週還持續放映中，已放映34個月了~~這是萬代福老闆希望大家都看到這部電影，所以一直沒有下檔喔!!!
不知大家是否有意願呢？若你有意願回應一下本文，以作為是否舉辦的依據。若大家有意願後學才跟戲院那邊進一步了解看看~~~



人生總有太多的來不及

        我們總有太多的來不及。我們總以為時間會等我們，容許我們從頭再來，彌補缺憾。豈不知『一日無常到，方知夢中人，萬般將不去，唯有業隨身。』

災難永遠在我們猝不及防的時候當頭砸下，你無從躲避，無能怯懼，心膽俱碎，招架無力。我們唯一能做的，只不過在還來得及的時候，小心呵護手中的珍寶，一刻也不要放松。

        好友的母親出門倒垃圾，一輛急駛摩托車猛然撞擊，就此倒地不起。這位伯母原本有心髒宿疾，家裡隨時准備著氧氣包。然而萬萬沒有料到，她是用這種方式離開。子女完全不能接受，哭著說：「媽媽一句交代都沒就走了！」他們以為，媽媽即使心髒病發作，也總還有時間跟他們說說話，交代幾句，怎麼可以一聲不響就走呢？其實，他們忘了，媽媽每天都在交代。就跟天下的母親一樣，無非是『注意身體，小心著涼、不要太累，少熬夜，少喝酒、好好念書，別整天貪玩......』只不過我們聽得太多，聽得我們煩膩、麻木。直到母親閉口的那刻，我們才發現，還有很多話來不及聽、來不及問、來不及跟媽媽說。
        一位母親，因為女兒愛上一個她不喜歡的男人，母女僵持不下，大吵一架後，女兒干脆離家。母親又氣又傷心，女兒自小失父，是她母兼父職辛苦養大。好不容易出落得亭亭玉立，水仙花兒似的，誰知大學尚未畢業，就急著想嫁，偏又是位大她十多歲的離婚男人。母親好言相勸，惡言恫嚇，女兒不動如山。所有的愛變成恨。她恨女兒絕情，為愛盲目。許多前塵往事一一湧上心頭。女兒小時乖巧可愛，老愛膩在她身邊叽叽咕咕像小雞啄米似的講悄悄話。童言童語，煞是有趣「媽媽，你絕不能先老，一定要等我長大了一起老！」
        上中學的女兒也依然貼心懂事，母女倆像朋友一般分享彼此的心事。偶爾問起女兒擇偶的條件，女兒總撒嬌地說：「我才不嫁，我要陪媽媽一輩子，陪到你老得走不動，我就幫你推輪椅！」這些話言猶在耳，女兒怎麼全忘了呢？
        那天，女兒打電話回來說：「媽媽，我要結婚了，希望你來參加婚禮，給我一點祝福！」她余怒未消，憤而掛上電話。這一掛就是生死永隔，女兒女婿在蜜月途中車禍喪生。殡儀館內，她抱著女兒的遺體放聲大哭：「我好自私啊！我連最後的祝福都不肯給你！」
        來不及的愛、來不及表達的歉意、來不及挽回的錯誤、來不及送出的祝福、來不及最後的擁抱......我們總有太多的來不及。我們總以為時間會等我們，容許我們從頭再來，彌補缺憾。豈不知『一日無常到，方知夢中人，萬般將不去，唯有業隨身。』災難永遠在我們猝不及防的時候當頭砸下，你無從躲避，無能怯懼，心膽俱碎，招架無力。我們唯一能做的，只不過在還來得及的時候，小心呵護手中的珍寶，一刻也不要放松。無論如何，向你最親愛的爸媽、親人、愛人、手足、朋友……們表達你及時的愛吧！
        感言：如果永遠真的存在，就讓我愛你在永遠的每一天；如果永遠不存在，就讓時間停下來，停在我愛上你的瞬間......

1010229人才加強班_認識道、自己、道親授課內容記要(講師:陳碧秀前賢)

一、前言
        天道乃上天不輕傳之秘寶，今時因眾生塗炭，水火劫煞已到眼前，上天不忍眾生受苦，故大開鴻恩，大開普渡，身為一貫弟子應對天道有進一步的肯定及認識，進而改變自己，成為道親的一份子，並扶助彌勒成大道。
●古云：「有緣千里來相會，無緣對面不相逢。」能得聞天道若非有緣，即使是好鄰居、至親也不得其門而入。
●古云：「若不往昔修福慧，於此正法不能聞。」此語出自無量壽莊嚴平等覺經‧卷下《福慧始聞第四十七品》。意思是說，你要不是在過去生中，生生世世有福慧的根基，你聽到這個正法才會生歡喜心，肯學、肯修。
●古云：「天雨雖大，不潤無根之草，佛法雖廣，難渡無緣之人」。「有緣遇著佛出世，無緣遇著佛涅槃。」所以有緣無緣自然分明了。若無好的祖德、根基、佛緣，恐怕是難遇大道普傳，遇到了也可能擦身而過，失之交臂，這情形常常會在親朋好友間出現。既是有緣人，當立道志，修己渡人。
二、對天道的認識
1.道是返先天的不二法門之路
●真理天道、性理真傳讓我們找回良心本性，以良心本性作主。
●肯定道真、理真、天命真，進而報恩了愿、參與修辦道為返回先天的不二法門。
2.求道是先得後修解脫超生了死的路
●得道四難
 呂仙公說：「人身中華最難生，真道明師更難逢；既得人身聞大道，務必早修早超昇。」
●莊子有云：「方生方死，方死方生。」人有一生必有一死，你甘心生生世世成為輪迴的物種，不得出離嗎？。達賴喇嘛說：「我們永遠不知道無常與明天哪一個會先到。」你怎麼會知道明天不會發生事情？
 ●超生了死，每個人對肉體只有使用權沒有擁有權，想想妙善公主&軒轅皇帝的身份地位，為何要拋棄榮華富貴，走向修道這條路呢？
三、對自己的認識
●順治皇帝出家詩云：「來時糊塗去時迷，空在人間走一回。未曾生我誰是我，生我之後我是誰。長大成人方是我，合眼朦朧又是誰。不如不來亦不去，來時歡喜去時悲。」
1.藉由求道認識自己
盲、忙、茫  VS  跟、耕、根 ==>  新科鑽石直系直銷商　洪啟恩、陳曉媚夫婦說：「跟對貴人讓我們不再盲從，耕耘對機會讓我們不再忙碌，選擇在有根的安麗事業努力使我們不再茫然。」談的還是表相上的需求。若將世俗的凡業轉換成聖業，或可篤定不再茫然。
2.藉由修道約束自己
●品格==>你我都是道的代言人。品格是一個人的行為表現，因此要改掉不好的脾氣毛病，學習低心下氣、謙恭有禮。
●功德==>三施佈道。功德最大的是渡人求道，因為是對眾生靈性的引渡。功德無關金錢的多寡，有錢人不見得能修道，錢不多的老婦人卻是對道虔誠不已。
●火候==>佛印禪師：「八風吹不動，一屁過江東。」的典故，是形容火候不足的最佳寫照。話說蘇東坡修禪定日漸有了功夫，一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？佛印禪師看過後，莞然一笑，順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：「放屁」再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印禪師會給他諸多的讚美，怎知一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，不由得火冒三丈，破口大罵：「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：「八風吹不動，一屁打過江。」蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！
●禮節==>能展現修辦道的風範與行為舉止，是謙謙君子的涵養進路。
3.藉由行道改變自己
●以身示道行功立德==>發出慈悲心、愛心、善心，代天宣化，做個不平凡的修道人。
●替天行道，為師佈德
●林書豪所教我們的10件事==>把一切交給上帝。是道的最佳示現
1.就算沒人相信，你仍要相信自己。           
2.當機會來臨時，把握它。
3.家人永遠是你的支柱，你也要成為他們的支柱。
4.找到一個能讓你發揮的體系。
5.別忽視現在可能就在你隊上的好手。
6.人們愛的是你的本質，別試著成為某某人。
7.保持謙虛。
8.讓你身邊的人看起來也很棒，他們會永遠愛你。
9.別忘了幸運和命運在你生命中的重要性。
10.全力以赴。
四、對道親的認識
●請壇經：「遇難救難，遇災除焉，遇善相助，遇事相辦。」大家以道相親，相互扶持。
1.道親與前賢後學間的關係
●道親與同修: 關懷、鼓勵、互信、互助。
●前賢與後學: 要提攜、要謙卑、要尊重、要體諒。
●後學與前賢: 要尊敬、要學習、要感恩、要效法 。
●道親與引保師：敬重他、效法他他渡我、我亦要渡人、來報答引保師之恩也。
●道親與點傳師：尊師重道、聽命辦事。
2.以道為親扮演稱職角色
●精進參班研究道理
●道伴扶持快樂進道
●效法聖賢學習了愿
五、結語
對於天道有更深體認之後，找回良心本性改變自己之後，人生必煥然一新，故應存本心、化我執、去秉性、除習性，進而成為道親，以顯示修道人的標竿。