Related Posts with Thumbnails 寶光建德天倫道場忠德傳承筆記: 施前人慈勉_ 震災後我們應有的省思 (轉貼)

2011-11-08

施前人慈勉_ 震災後我們應有的省思 (轉貼)




人生無常,惜福造福,及時行善,發揮大愛。 燒香叩首,時獻誠心,真修時辦,日日精進。畏天命,畏大人,知廉恥,行仁義
林領導點傳師、各位點傳師、各位壇主、人才、清口道親、誠心的道親,大家晚安。大香山很久沒來了,今天看到大家道氣飽滿,法喜充滿,讓本人不禁回憶起十餘年前大香山慈音巖草創時的情況。慈音巖建築完成後,呂公老前人還在世領導,各組線前人一致推崇,大香山是一個聖地,也是培養大家學佛、學道、成佛與成道的地方,所以,我們要珍惜關心這個道場。在這個末世災劫連連的情形之下,許多堂主三餐在燒香叩首,叩求老母慈悲免去一切考魔災劫,全省數萬間的佛堂同時在祈福叩首,但是,依然無法化解掉這個災劫,為何如此呢?提供幾點供大家參考:
一、人生無常,惜福造福
百姓爭名奪利,社會道德墜落,所以造成了惡氣沖天,形成災劫。要想化解上天的災劫,只有人人行善、個個慈悲,就像今天在座的各位前賢,大家互相禮讓、扶持、尊重,以道相親,我相信災劫是會化解於無形的。在「九二一」地震賑災的十餘日之中,一位點傳師跟我說,每天都有許多的大卡車載著滿車的賑災物資,每到一個站,就放下許多補給品、營養品等。而最讓我們感動的是,當我們問他們這些物資從何處送來?何人所送的?車上的人都說是無名氏送的。這些善心人士他們不分宗教、種族、社團,不分你我,而到每一個物資發放站就留下許多的日常用品,甚至卸下整個貨櫃、整台卡車的賑災物資。在我們神岡鄉的寶光建德道務中心也收容了許多災民,每天都有數十部卡車進進出出,運來了許多來自全省同胞的愛心物資,再一一轉送災區的每個角落。一位參與賑災工作的點傳師說:「如果每個人心中都充滿著這種愛心,天下哪來的災劫呢?」這就是大愛。所以這次的災劫讓我有很深的體會,就是生命是無常的,短短的數秒鐘即造成許多人生離死別,家破人亡。地震後隔天,我沿路開車去關懷探視道親,只見滿目瘡痍,破敗不堪。回家後,心中非常難過感傷,同行的數位點傳師也有同感,這或許是現場太悲慘了,連現場參與救災的國軍弟兄們也感受到這種氣氛,有的人心神不定,精神恍惚。所以,我們要很清楚地認識這一點:「災劫現前,人生無常」。
二、同體大悲,散發大愛
在地震過後,全省民眾不分宗教、種族、社團、男女老少,大家有錢出錢、有力出力,把日常用品以及當地所缺乏的民生物資源源不斷地往災區送來。我們的道務中心在地震後隔天去縣政府登記為賑災中心,當時整個道務中心裡裡外外、上上下下都堆滿了許多賑災物資,還有許多的醫護人員、救難人員,連同國軍弟兄們,將近三百位忙進忙出。在這裡要和各位道親同修們勉勵一句話,就是「及時行善,服務眾生,把握機會,發揮大愛」。像這一次的百年大震,讓我們有付出、犧牲與服務的機會,也希望以後不再有這種災劫。所以,我們要體認「及時行善,發揮大愛」。
三、服務眾生,把握機會
災劫過後,才知道沒有受到這次劫難的在座各位道親,你們是多麼幸福,受到老母的護庇,可以去服務那些苦難的眾生。我們大家都健康平安,毫髮無傷,將來我們對生命存在的價值,以及對眾生服務的機會都還要更努力、更積極。以上三點是我在這次災劫後個人深深的體會。

以前,我們修道的人常常會讓人覺得太落伍了,跟不上時代潮流的水準,還在每天叩首、禮佛,一叩、再叩,但是,今天經歷了「九二一」地震劫難後,大家有什麼感想呢?各位道親,我們更應該把生命的價值貢獻出來,把慈悲大愛的胸懷拿出來,就算今生今世所付出的,我自己無法預見成果如何,但未來世一定會有所成就。因此,我們一定要肯定自己的所作所為、所修行的道。我們修道要修真理,要修我們的良心、良知、良能,凡事不違背天理良心,所作所為,一切以良心作為標竿準則。修道就好比上天在視察我們,將來百年之後,我們要回去的是理天,所以我們對天要有所交待,但要怎樣的交待呢?就是渡人、辦道,成全後學清口,開設佛堂,這就是我們自已的功德,也是對上天的交待。道是無形的,而人是有形的。我們人的心是一體兩面的,有時候邪念會大於正念,這就好比有利的都是我的,有功德的都是我所做、所付出的,如果有不好不對的。都是別人所造成的,這種心態跟觀念是不對的。應該把有功德、以掌聲的,都推給後學;有過失擔過的,都是堂主自己要承擔下來,這種的德性才會感召別人。因此人要廣結善緣,不要爭功諉過。以前高雄有位道親的女兒常常去本堂擦地板、洗毛巾,那時我的太太以常在本堂服務,那位小姐每次看到我的太太就說:「歐巴桑,粗重的工作讓我來做,您去擦桌子就好了。」我的太太就問:「小姐,請問您是道親,還是辦事員?」那位小姐回答:「我父親是點傳師。」所以各位前賢可以由此見到點傳師的家庭教育,這就是「敬老尊賢」。最後有三點跟各位前賢共同勉勵:
一、 我們要畏天命的尊貴
身領天命的點傳師累世以來不知積了多少的善業,修了多少善業,修了多少世的道行,才會身領天命,擔當點傳師的重任,不是一般人可隨意承當的。
二、 我們要敬畏大人的德行
修行就像有德行的大人一樣,以德化人,常常用德行、用愛心去感化關懷別人,這就是畏大人之言與德行的修為。
三、 知廉恥、行仁義
看到社會上不好的行為,這就是要警告我們、提醒我們要謹言慎行,自我反省,有沒有犯了過錯。看到有利益眾生的事,不管有沒有功德,我們都懷著歡喜心去做。曾經有道親說:「去廚房服務,油膩污垢,滿身汗臭,沒有什麼功德;只有在講台上講道、啟發眾生,才有真正的功德。」其實這是大錯特錯的觀念。功德在自性情淨法身上,而不在外在肉身上。所謂「見性是功,平等是德」,事無大小、高低之分別,起分別的是我們自己的分別對待心。所以,希望大家用智慧來成就事情,用智慧來判斷是非、辦別善惡。大香山這十餘年來在林領導點傳師的帶領之下,開荒了十餘國,道傳萬國九州,這是大家共同努力的成果,所以我們要更團結、更惜福、更努力,一起來位老母的天命打拼、奮鬥。在此,祝福各位堂主、辦事員及各位道親,大家家庭美滿,幸福平安,聖凡宏展,事事如意。

編按:本講詞係大德前人(我寶光建德施慶星前人,亦為一貫道總會理事長。一貫道後學敬稱領導一方道場之負責人曰「前人」。)民國八十八年十月五日晚間,於大香山慈音巖勉台北道場清口以上道親之摘要。

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推文~ 這篇真是優^^
寫得真讚!!
感謝您分享這篇文章!

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