大藏經經文艱深，詞藻華美，字字沈檀，句句珠玉，擲地有聲，意義深遠，內容廣大無邊，是眾生回天的明路，世界上最尊貴的遺產，它是一切佛經的總結，是佛世尊，以及歷代祖師、禪師大德、大善知識們智慧的結晶，是闡明宇宙間的真理，開啟吾人智慧，降伏所有煩惱妄想，明心見性，超凡入聖，淨化人心，挽轉頹風，由黑暗邁向光明，從迷途登上覺路，返本歸鄉的大明燈。
大藏經包括經藏、律藏、論藏等三藏，內容廣大無邊，含攝大乘、中乘、小乘等佛法，八萬四千法門，無不概括在裏面。尤其印證般若正法、正法眼藏的傳承，恭請天命明師，開啟玄關金鎖，讓眾生即刻開悟，一世解脫，明心見性，直了成佛，更顯出它的尊貴與殊勝。大正新脩大藏經第八十五冊記載，梁朝傅大士頌金剛經，藏外佛教文獻曰：「聖教玄關，深奧難測，諸佛莫不皆由此生。」肯定諸佛菩薩所傳承下來的無上大法，就是聖教玄關。聖教玄關，非常深奧，難以測量，三世一切諸佛菩薩，都是得到聖教玄關，而修成正果的。卍新纂續藏經 第二十四冊，銷釋金剛經科儀會要曰：「祇要行人，於行住坐臥，出不隨應，入不居空，外不尋枝，內不住定，撤開金鎖，打破玄關也。」以上指出修行要有一定的儀軌，例如行、住、坐、臥四種威儀，都要遵行，以覺為師，時時覺悟省察，謹言慎行，如臨深淵，如履薄冰，防意如防賊，這是修行最基本的功夫。如果能夠再進一步，恭請天命明師，打破玄關金鎖，顯露善美德行，會見自家菩薩，這是明心見性，直了成佛，是最直捷了當，最殊勝與尊貴的一佛乘法門。乾隆大藏經第二十五冊，大周新譯大方廣佛華嚴經序文曰：「歎如來之道甚深廣大，以一心而爲宗，啓多門而無礙，千流之異而同源，萬車之殊而同轍，最勝之法，真實之義，非名言之可窮，豈小機之可解，直須了悟，自心圓信成就，庶可叩真如之玄關，以造空王之寳殿也。」以上經文內容，讚嘆如來佛傳承下來的無上般若正法，非常深廣遠大，他是以真如本心為宗旨，能夠請求天命明師，打開真如的玄關竅，傳授正法眼藏，找到自性的主人翁，明心見性，積極修辦，行功立德，就可以建造空前未有，最偉大的寶殿，以證得九品蓮臺的無上果位。大藏經四十八冊碧巖錄曰：「打開玄關識鎖，親證本來。」也是印證恭請天命明師，打開玄關識鎖，是親證本來面目，為最直捷了當的心地法門。大正新脩大藏經第四十八冊，人天眼目曰：「塵塵聲色了無窮，不離如今日用中，金鎖玄關輕掣斷，故鄉歸去疾如風。」肯定修行恭請天命明師，將金鎖玄關掣斷，可以明心見性，要回到無極故家鄉，好像風馳電掣一樣的快速。大正新脩大藏經第五十冊，續高僧傳曰：「玄關斯闢大義已通，將事隨方轉相弘教。」玄關金鎖，要恭請天命明師開闢，才能明心見性，接著要研究道理，道理才能瞭解，將事隨方是修道的功夫，修持要內方外圓，接著要大家心手相連，共同弘揚聖教玄關，讓有緣人，都能夠得授至尊至貴的般若正法，才能明心見性，直了成佛。本書詳述大藏經有無數的記載，強調修道要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，在玄關自性的地方下功夫，積極修辦，才能功愿成就，了愿還鄉。
現在大藏經總共有二萬三千多卷，如果要全部看完，須要用一百多年的時間，才能達願。眾生那有這麼多的時間呢？如果用這麼多的時間，去閱讀大藏經，那就不用修道、行道了？彌勒真經曰：「來往造下真言咒，傳下當來大藏經」。可見彌勒祖師已經來往人間無數次，化身千百億，把三藏十二部，兩萬三千多卷大藏經的修持功夫，濃縮成一部彌勒真經，再將彌勒真經，濃縮成一句無字真經----三寶心法，內能降伏煩惱妄想，修身養性；外能躲災避難，降伏所有魔障。讓婦孺老幼都容易修持，此亦諸佛諸祖，以及彌勒祖師，為渡化眾生，離苦得樂，返本歸鄉，慈心悲願所設計出來的應運救世法門也。
智音是點傳師，也是中醫師，自修辦道以來，用功之深，堪稱典範。他在行醫、行道以外的時間，俯首案前，將研讀大藏經的心得，編著成大藏經釋義----普渡收圓驗證----玄關修持觀一書，內容深入淺出，意義無窮，將浩瀚如淵海的大藏經，記載有關弘揚般若正法的典故，傳授玄關金鎖的實際情形，用非常白話、細膩的文筆，詳細的表達出來，讓修道者觀此，徹悟真理，確信般若正法的尊貴與殊勝，而為修辦道之指南；慕道者閱之，疑問盡釋，明理精進，而為求道之門徑。
大藏經要深入理解，確實不容易，但願此書的問世，能夠將歷代聖賢仙佛，以及祖師、禪師大德們，遺留大藏經的濟世弘願，得以實現。茲值書將付梓，刊行宇內，故樂為做序，時在
西元二○一一年十一月
一貫道寶光建德前人 林再錦 謹識
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推文~ 這篇真是優^^
寫得真讚!!
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