點傳師對清修前賢的期許_摘錄自崇生(寶光建德雜誌第89期)

寶光建德道場清修前賢無數，對道場的貢獻，是有目共睹，有前賢問，修道一定要清修嗎？後學回答：「修行的道路是漫長的，一般的人要用五十年的時間，走完修辦道的路，如果是清修，沒有罣礙，清拖累了，他們用十年，甚至更少的時間，便已完成修辦道的任務，只要功德圓滿，流露出慈悲與智慧，當下就是住世的活佛、活菩薩了。」希望諸位清修菩薩，都是住世的活佛、活菩薩，舉手投足，都是利益眾生的大梵行，為讓清修菩薩的心性更為提升，做更多利益眾生的善行，教務部提供幾點淺見，希望清修菩薩們能夠接納：


一、負責：清修菩薩們，您們每個人都有負責的佛堂，每逢初一、十五日，或辦道、仙佛紀念日，你們都到你負責的佛堂幫忙壇主，做好道務上的工作，這幾十年以來，你們負責盡職，方使道場道務，步步高升，日益鴻展，這是你們的功勞，希望妳們再接再厲，更加用心，幫助你所負責的佛堂，不論辦道、清掃佛堂、接待道親、家訪、渡人行功、聯絡開班…等，都要盡心盡力的去做，讓道場更堅固，讓道務更鴻展。

二、放下：清修菩薩們要學會放下，應該以什麼心情去放下呢？是不是不要管它？什麼是執著？對於外面的事情，例如對於父母、家庭、兄弟、姊妹…等事業之成敗、得失、是非、人我，都要放下，如果放不下，就是執著，有了執著，就是煩惱的根源：深的執著就是大煩惱；淺的執著就是小煩惱。自己作主，想辦法在心念上放掉執著，就能解脫煩惱。有智慧的人是學會「放下」，而非擁有！當你想要擁有一切時，即是失掉的開始！ 如果能放下『罣礙』，就能事事無礙！ 放下心中的『執著』，就能通權達變！ 放下『貪念』，就能知足常樂！ 放下『傲慢』，就能虛心求教！ 放下『恐懼』，就能心安理得！ 放下『忌妒』，就能欣賞別人！ 放下『憎恨』，就能寬恕別人！ 放下『煩惱』，就能一切自在！ 能學會放下而得到更多的智慧，這才是不簡單的清修菩薩。

三、知足：道德經曰：「知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富。」知道人的人才是有智慧的人。對自己必須是清楚的、客觀的、真實的認識，才是個明白道理的人，戰勝別人是有力量，而真正的強盛者，是自己善於戰勝自己的人，「知足者富。」是說真正富裕的人，是自己知道滿足。與我們常說的：「知足常樂」的道理是一樣。事實上，人需要的東西並不多，但是想要的東西太多，反而造成自己的忙碌、緊張與累贅，給自己帶來很多的壓迫感。如果我們能夠知足，過什麼樣的生活就過什麼樣的生活，能夠得多少就得多少，就不會覺得壓力龐大而悶悶不樂。知足並不等於放棄生存的權利，也不等於放棄工作的責任，更不等於放棄進步的機會，而是順應自然、適應環境、道場，因應所處的環境，那麼，生活就不會有太多無奈和痛苦。所以我們要建議，凡事要看淡，不要被凡事所束縛，失去修辦道的時間與空間。

四、開創：人生在世，時間短暫，稍縱即逝，如果不把握時間，開創一番轟轟烈烈的偉大聖業，實在是枉費來凡間走一遭。我們要效法觀世音菩薩，救苦救難，大慈大悲的精神，功滿三千大千世界；我們要效法師尊師母的大德，為拯救原人，披星戴月，櫛風沐雨到處去闡揚大道，讓眾生都能得救；我們要效法大陸來臺開荒闡道的各組線老前人，前人們犧牲奉獻的精神，他們的犧牲，在白陽史上，永垂青史，萬古流芳。以上的典範，可以提供我們遵循的方向與目標。希望不要給清修菩薩們帶來壓力，如果你認為你的健康、體力、經濟、環境許可，希望能跟隨點傳師，到國外開荒闡道，或做短期的出國辦道，這樣對你的心性、智慧、格局、功德，必能提升很多，對立己達人上，必能更上層樓。

五、參班：道德經曰：「為學日益，為道日損。」意思是說學習各種道理，研究各種學問，能夠增加我們的智慧，開闊我們的心胸，增廣我們的見識，利益我們的身心，無窮無盡也；而參與道場各種道務活動，讓心靈得到洗滌與滋潤，會將我們的七情六欲磨損掉，將我們本性不應該有的物慾去掉，就能夠恢復我們原來的本來面目。所以建議清修菩薩們，你們都是辦事員以上的人才，壇辦班、壇辦討論班，人才培訓班，你們一定要參加，不但能增廣你們的道學知識，做好標杆，又能帶動所有壇辦人才參班，凝聚道氣，大家會集在一起，共同修辦，能產生妙化，諸天歡喜，法喜充滿，道務鴻展，真正的享受天倫之樂。

清修菩薩們，你們都是乘願下凡，協助三佛辦理普渡收圓的大菩薩，你們要從小我走向大我，從羊腸小道走向康莊大道，讓道路更寬，讓格局更大；道場是屬於上天老的，更是大家的，歡迎大家有空時，要輪流常回來大道場慈悲居住，讓大道場川流不息，法輪常轉，發揮救人渡世的功能；更希望你們繼續負責你們所分配的佛堂，放下你們心上的石頭，重聖輕凡，內心常懷感恩與知足，不要念頭煩惱太多，如此才能跟隨點傳師，到國內外開荒闡道，要繼續參班研究道理，心性才能圓滿，在立己達人上，才能更加提昇。