轉載_洪蘭：台大醫科學生尸位素餐

以下這篇文章，足以給現在的青年學子一個思考的空間，若讀書求學沒有個目標，對自 己也不需要任何的交代，那何必浪費自己的青春年少呢?不知有多少的學海遊子，找不到方向及停靠的港灣。反正大家唸書我就跟著唸書，毫不在意自己讀書求學的 目的與動機。有人說現在的社會衝刺著功利主義，道德淪喪至極今日，這邊文章值得大家一起醒思與玩味。

中國時報【朱芳瑤／台北報導】
全世界大學都在搶頂尖人才，台灣的大學生有危機意識嗎？中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭撰文痛批，台大醫學系學生上課遲到、打瞌睡、吃泡麵，散漫的態度令人搖頭。她嚴辭炮轟，「如果不想讀，何不把機會讓給想讀的人 呢？尸位素餐是最可恥的。」

這篇文章〈不想讀，就讓給別人吧〉，刊登在近日出版的《天下雜誌》，提及她擔任醫學系評鑑委員，上月底到「台灣最頂尖醫學院」的評鑑訪視經驗，雖未 指出系名，但外界普遍聯想到台大醫學系，洪蘭也向媒體證實。
上課吃泡麵啃雞腿睡大覺
洪蘭描繪她親眼見到台大醫學系學生的上課情形。已經打鐘了，有學生才姍姍來遲；進來後，有人吃泡麵、啃雞腿，或打開電腦看連續劇、趴在桌上睡大頭 覺，打手機、傳簡訊的情況更不用說。
遲到的同學不是悄悄在後面找位子坐，而是大刺刺走到自己的座位前，絲 毫不尊重其他同學的上課權，視授課老師為無物，讓知識的殿堂有如菜市場。
洪蘭感嘆，她實在看不下去了，決定離開。但讓她驚訝的是，再回到教室查看時發現，不但原先睡覺的同學沒醒，又更多同學「陣亡」。「假如這是我們大學 生的上課態度，我們拿什麼去和別人競爭？」
不只台大醫學系學生不敬業，洪蘭文中也批評，醫生也一樣不敬業。她說，早上八時開晨會，評鑑委員發現醫生不但遲到、沒穿白袍，也還沒巡房；即便來開 會了，也是坐在後面做自己的事，「紀律鬆散令人咋舌」。
醫生紀律鬆散也令人咋舌
「敬業是最基本的做事態度、是個操守，不敬業的人，能力再好也不會成功，對醫生來說，還會害死人。」
洪蘭強調，學生應做好本分，好好學習，那些上課不認真的學生形同「尸位素餐」，「如果不想讀，何不把機會讓給想讀的人？」
洪蘭直指，國際競爭如此激烈，但台灣有學生未感受到這股壓力，浪費 生命，也浪費國家資源，她看了難過，也感到憂心。若不及早覺醒，下一代到別的國家當「台傭」的擔憂，可能不是杞人憂天了。
洪蘭心情沈重，昨天早上接受媒體訪問時表示，寫完這篇文章後便關手機，也不收電子郵件，還做好「不要去台大看病了」的心理準備。
洪蘭說，她也是台大人，但知識分子要說真話，看到不對的事就要講，不然就變成共犯。她向台大喊話，政府花五年五百億拚卓越大學，台大不能只拚世界百大，卻沒把學生的品德教好。這樣的教育不僅走偏了，而且很危險。


◎ "尸位素餐"這個成語代表的意思
  ◣釋義◥
「尸位」，空居職位而無所作為。語出《書 經．五子之歌》。「素餐」，無功勞而空享俸祿。語出《詩經．魏風．伐檀》。「尸位素餐」指空居職位享受俸祿而不盡職守。

   ◣典故說明◥
「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉 湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖 后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰 設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、 白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱 雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而 不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡到職責。

   ◣現代的說法◥
一般機關、社團、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關係，只知道每月按期領取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說是“尸位素餐”， 也就是占著茅坑不拉屎的意思。

此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成積可言，這種人能夠保 持職位，不是靠自己的本領，而是藉著特殊關係，因此也可以說“尸位素餐”。

又如某人向朋友說，自己本來沒有甚麼本領，幸蒙東主的照顧，得 到解決生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有點內疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。